奉答祖印喜雪二颂 其二

久旱之后瑞雪终于应时而降，农家的欢喜之气直冲云际仿佛吐出了虹霓。
昔日庞居士曾经留下相关开示，如今祖印禅师又在当下为世人指点迷津。

• 虹霓日出或雨后天空中出现的彩色圆弧，此处用来夸张形容农家喜气之盛，仿佛能直冲天际化作虹霓。
• 庞公即庞蕴，唐代著名禅门居士，世称庞居士，是禅门中以机锋妙语开示后学的代表人物。
• 垂语禅门常用语，指前辈大德留下启发后学的教诲、开示。
• 资福此处以祖印禅师住持的资福禅院代指其人，是宋代对禅僧的常见尊称方式。

这首诗前两句落笔于现实民生，将久旱逢雪之后农家的喜悦写得极具张力，把无形的情绪具象化为横贯天空的虹霓，化虚为实，感染力极强，也体现出宋代士大夫对农事民生的天然关切。

后两句转入禅理的呼应，诗人以禅门先贤庞公的典故比况祖印禅师的开示，既点明了二人应答的禅门语境，也将天降瑞雪消弭旱情的自然之喜，和禅法指点迷津的精神之喜融为一体，全诗既有儒家的民本底色，也有禅门的通透意趣，是宋代典型的禅悦类诗作。

这首诗收录于韩维的《南阳集》，是北宋中期士大夫与禅门友人往来唱和的代表性作品。

当时地方遭遇长时间旱情，恰逢天降瑞雪彻底缓解了旱情，祖印禅师先创作两首喜雪颂寄给韩维，韩维便以此诗奉答，既抒发了对农事得雪的欣慰，也暗含对禅门义理的呼应。