对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 其二

听闻你们三位高僧相聚论禅，畅谈佛家无生的妙义，把无生与有生的哲理都阐发得透彻详尽。
盼你们几日内从西郊云游归来，我们便可在幽窗之下一同静听竹间清风的声响。

• 鼎足本指三足并立的鼎器，这里代指三位高僧相聚，三人谈禅的姿态如鼎足相对。
• 无生佛教核心术语，指世间万物本质上没有生灭的终极实相，是佛家追求的最高义理境界。
• 杖锡锡指僧人所持的锡杖，杖锡代指僧人云游出行。
• 上人佛教对德行修为高深僧人的尊称。

这首诗风格清逸冲淡，全无世俗烟火气，把禅家义理与日常清景自然融合，毫无生硬说教之感。

前两句点出三位僧人论禅的场景，足见诗人对佛理的熟稔与对友人论道的向往，后两句落笔于小窗听竹的清趣，把抽象的禅悦转化为具体可感的生活画面，尽显北宋士大夫与高僧交往时洒落平和的心境，余味悠然。

这首诗创作于北宋中期，是韩维晚年闲居洛阳时期的作品，韩维作为北宋名儒，素来与佛门高僧交游密切，常有谈禅论道的往来。

当时正值冬日降雪，诗人触景生情写下这组赠僧诗的第二首，寄给芳公长老以及收、贵两位上人，邀约几位同好相聚，共赏清景、深究禅理。