题招提院静照堂

道人幽栖地,潇洒临江湖。
江湖置外物,妙观造无余。
匆匆从世役,没没已为愚。
何况毫髪间,计划穷万殊。
槛外薝卜林,几前沈水炉。
世人欲问道,指象聊踌蹰。

译文

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禅僧幽居的居所,潇洒出尘,紧邻着江湖水岸。
身处江湖之畔全然放下世俗外物,精妙的观照抵达了空无的至高境界。
世人匆匆忙忙被世俗事务驱使,昏昏沉沉早已沦为愚昧之人。
更何况在分毫发丝般的细碎小事之间,还要费尽心思谋划万千不同的得失。
栏杆外遍植薝卜花林,几案前摆放着燃沉水香的香炉。
世间之人想要求问大道,便指着眼前的清修物象暂且沉吟徘徊。

注释

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  • 幽栖隐居,多指僧人远离尘嚣的清修生活。
  • 妙观佛教语,指精妙超脱的观照体悟,直达万物本质的智慧。
  • 世役世俗间的功名利禄等事务,泛指世人被驱使奔波的俗务。
  • 万殊千差万别的各类细碎事物,代指世俗间纷繁的利害得失。
  • 薝卜梵语音译,即栀子花,花香清逸,是禅门常见的象征清净无染的花木。
  • 沈水炉焚烧沉水香的香炉,沉水香是古代名贵的香材,香气沉静悠远,为禅修常用之物。
  • 踌蹰沉吟徘徊,此处指人面对禅理时凝神体悟的状态。

赏析

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这首五言古体诗是宋代文人涉禅诗作的代表性作品,整体结构层层递进,先从居所环境落笔,勾勒出静照堂潇洒出尘的整体气质。

诗作以禅者的清净观照,反衬世俗众人被俗务裹挟、在毫末小事上殚精竭虑的愚痴状态,说理平实自然,全无宋儒常有的枯淡说教感。

末尾两句收束到眼前实景,以薝卜林、沉水炉两个极具禅意的意象点破玄机,暗合禅门“直指当下,见性成佛”的宗旨,说明大道不在远求,就藏在眼前的寻常物象之中,余味悠长,引人深思。

创作背景

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这首诗收录于韩维的文集《南阳集》,是北宋中期典型的儒释交游题咏作品。

招提院是当时汴洛一带知名的禅林寺院,静照堂为寺中高僧的清修居所,韩维素来与禅门僧人交好,参访寺院时目睹静照堂的清幽景致,有感而发题写了这首五言古诗。

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