梁园吟

我伴着黄云离开长安都城，扬帆前行却见浪涛堆叠如山。
天遥地远水波浩渺，早已厌倦长途跋涉，寻访古迹才来到梁园的平台旧址之间。
旅居在平台之上心中忧思重重，对着酒盏索性写下这首梁园歌行。
忽然想起阮籍当年在蓬池的咏叹，不由吟诵起“渌水扬洪波”的诗句。
浩荡的波涛遮断了回望长安的视线，前路遥远，想要西归哪能轻易实现。
人生当通达知命，哪有闲暇自寻愁闷，姑且痛饮美酒登上高楼游赏。
头戴平巾的家仆为我摇着大扇，五月暑气全消，恍然像是清冷的秋初。
白玉盘里盛着鲜杨梅为你摆好，吴地产的盐像花一样洁白胜雪。
就着盐粒端起酒杯只管畅饮，不要效仿伯夷叔齐刻意追求所谓高洁。
当年声名煊赫的贵族信陵君，如今他的坟头都已被人耕种成了田地。
荒凉的城郭上空，碧山的月光徒然洒落，旧时的古树都已消散入苍梧的云间。
昔日梁孝王的宫殿如今又在何处？枚乘、司马相如这些文士早已逝去，等不到我们相见。
当年的舞影歌声早已散入碧绿池水中，只剩下汴水滔滔向东奔流入海。
沉吟这些往事泪水沾满衣襟，不惜用黄金买醉却始终没能踏上归程。
连声呼喊着五白的彩头玩六博游戏，分成两队赌酒畅饮，痛快消磨飞驰的日光。
且歌且谣，我的意趣辽远，像谢安那样在东山高卧，待合适的时机再起，想要匡济天下苍生也并不算晚。

• 京阙指长安的宫阙，代指唐代都城长安。
• 挂席指扬帆行船，席代指船帆。
• 平台梁园中的古迹，相传是春秋时宋皇国父所筑，西汉时梁孝王曾在此与宾客游乐。
• 阮公指魏晋诗人阮籍，他曾作《咏怀诗》，有“徘徊蓬池上，还顾望大梁。绿水扬洪波，旷野莽茫茫”的诗句。
• 达命通达知命，对人生际遇的起伏持旷达通透的态度。
• 平头奴子指不戴冠巾、只裹平巾的年轻家仆，是当时对仆役的常见称呼。
• 夷齐指商末的伯夷、叔齐二人，他们反对周武王伐纣，不食周粟饿死在首阳山，后世将其视为高洁守节的代表。
• 信陵君战国时期魏国的贵族魏无忌，是“战国四公子”之一，以礼贤下士、豪贵知名。
• 枚马指西汉著名文士枚乘、司马相如，二人都曾是梁孝王的座上宾。
• 六博古代流行的一种博戏，共六枚棋子，掷骰行棋，“五白”是掷骰时最好的彩头。

这首歌行最鲜明的特色是情感的大起大落、跌宕回旋，完全是李白狂放浪漫的个性的直接投射。全诗从离京的失意怅惘起笔，由登临怀古引出对历史兴衰的深沉感慨，没有陷入一般怀古诗常见的消沉颓废，反而一转愁绪，生出通达旷放的疏狂之气。

诗中接连援引阮籍、信陵君、梁孝王、伯夷叔齐、谢安等多个跨度极大的典故，毫无堆砌生硬之感，把个人的失意之愁、世事无常之叹、及时行乐之狂、待时而起之壮完全熔铸在一处，最终跳出了“人生如梦”的消极窠臼，落脚于“欲济苍生未应晚”的宏大抱负，格局开阔，气韵沉雄，是李白歌行体的代表名作。

这首诗创作于唐玄宗天宝三载（公元744年），彼时李白被权贵排挤，刚刚得到唐玄宗“赐金放还”的待遇离开长安，政治抱负暂时受挫。

他向东漫游来到梁园故地，先后与杜甫、高适等友人在此登临怀古，胸中交织着失意的愤懑、对历史兴衰的浩叹，以及不肯彻底放弃用世理想的旷达豪情，于是挥笔写下这首酣畅淋漓的长篇歌行。梁园是西汉梁孝王刘武修建的名园，曾广招枚乘、司马相如等天下文士宴饮游赏，是唐代文人公认的怀古胜地。