早秋赠裴十七仲堪

远海动风色,吹愁落天涯。
南星变大火,热气余丹霞。
光景不可回,六龙转天车。
荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。
功业若梦里,抚琴发长嗟。
裴生信英迈,屈起多才华。
历抵海岱豪,结交鲁朱家。
复携两妙妓,艳色惊荷葩。
双歌入青云,但惜白日斜。
穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。
明主傥见收,烟霞路非赊。
时命若不会,归应炼丹砂。

译文

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远海之上风色涌动,仿佛把漫天愁绪吹落到了天涯尽头。
南星西移,大火星的位置已经改换,残存的暑气还映着天边的丹霞。
流逝的时光从来不会回头,六龙驾着天帝的天车一刻不停地运转。
楚人卞和抱着美玉痛哭,孔子也感慨自己像不被任用的匏瓜。
半生功业恍如在梦境之中,我抚着琴弦发出悠长的叹息。
裴先生你确实英才超迈,身世虽有屈抑却满腹才华。
你走遍了东海泰山一带的豪杰之士,还结交了鲁地的侠义之人。
身边还带着两位善歌的妙伎,她们艳丽的容颜让池中荷花都自愧不如。
两人的清歌直上云霄,只可惜美好的白日渐渐西斜。
幽深的大海总会产出奇珍异宝,广袤的大泽之中向来多藏龙蛇。
倘若圣明的君主能够将你收录任用,就算是栖隐烟霞的道路也并不遥远。
若是时运命运两相不合,你便应当归隐山林去炼制丹砂修道。

注释

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  • 裴十七仲堪即裴仲堪,排行十七,是李白在东鲁结交的友人,生平事迹留存较少。
  • 南星变大火大火即星宿二,是古代星象中代表仲夏的星宿,早秋时节星宿西移,标志着季节变换。
  • 六龙神话传说中为太阳驾车的六条龙,这里代指时光的流转。
  • 荆人泣美玉指楚人卞和献玉反被诬陷,抱着璞玉在荆山下痛哭的典故,喻怀才不遇。
  • 鲁叟悲匏瓜鲁叟指孔子,《论语》载孔子感慨自己“岂匏瓜也哉,焉能系而不食”,慨叹自己空有才华却不被任用。
  • 海岱指东海和泰山之间的区域,也就是今山东一带。
  • 鲁朱家朱家是汉代鲁地著名的游侠,这里代指东鲁一带的豪侠义士。
  • 穷溟指传说中幽深的大海。
  • 傥同“倘”,倘若、假如。
  • 赊遥远。

赏析

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这首赠诗突破了一般赠别诗的应酬俗套,开篇从早秋的风物写起,将无形的愁绪具象化,以“吹愁落天涯”的奇句奠定了全诗苍凉开阔的基调。紧接着连用卞和泣玉、孔子悲匏瓜两个典故,把个人身世之叹和千古才士共同的不遇之悲打通,情感分量极为厚重。

诗的后半部分转而落笔到友人裴仲堪身上,先极赞其英迈才华与交游之广,又以“穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇”的比喻盛赞其必不会长久埋没,最后既表达了对他得遇明主的期许,也体贴地为他设想了归隐修道的退路,完全符合李白既热衷济世又向往隐逸的双重人生取向。全诗笔力跌宕,用典贴切自然,丝毫没有堆砌痕迹,是李白东鲁时期赠人诗的代表作品。

创作背景

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这首诗是李白漫游东鲁时期的作品,大约作于唐玄宗开元二十八年(公元740年)前后。

当时李白寓居山东兖州一带,与当地名士裴仲堪相交游,裴仲堪素有济世之志却长期未获朝廷任用,李白作此诗相赠,既抒发了自己功业蹉跎的身世之感,也对友人的才学表达了高度认可,同时为对方设想了仕隐两种人生出路。

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