郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞

不详 · 唐代

惟彼岐阳,德大流光。
载造周室,泽及遐荒。
于铄圣祖,上帝是皇。
迺圣迺神,知微知彰。
新庙奕奕,丰年穰穰。
取彼血膋,以往蒸尝。
黍稷惟馨,笾豆大房。
工祝致告,受福无疆。

译文

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那岐阳的周族发祥之地,先祖德行盛大福泽流布久远。
开创了周室的帝王基业,恩泽遍及极为偏远的荒远之地。
啊,光辉显赫的圣祖,是上天所命的正统君王。
既圣明又神异,能察知隐微征兆也能看清显著事理。
新建的宗庙恢弘庄严,丰收年景谷物丰饶满仓。
取来祭祀用的牲血与脂膏,用于四时的宗庙祭祀典礼。
黍稷谷物香气远闻,笾豆等祭器摆满了庙堂正堂。
掌祭的官员向神灵转达祝告,后世子孙承受的福运永无穷尽。

注释

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  • 岐阳古地名,岐山之南,是周部族的发祥地,这里代指后周先祖的兴起之地。
  • 流光福泽流传绵延,光照后世。
  • 遐荒极其偏远的荒远之地。
  • 于铄先秦以来颂诗常用的叹美之辞,意为多么光辉显赫。
  • 知微知彰既能洞察事物隐微的征兆,也能看清事物显著的表象,形容圣人体察万物的至高智慧。
  • 奕奕恢弘华美、高大庄严的样子,用来形容宗庙的形制。
  • 穰穰谷物丰饶众多的样子,形容年成丰收。
  • 血膋祭祀所用的牲血与牲体的脂肪,是古代祭祀的核心供品。
  • 蒸尝古代宗庙的四时祭祀,秋祭为尝,冬祭为蒸,这里代指所有宗庙祭祀活动。
  • 笾豆古代祭祀时盛放供品的两种礼器,笾为竹制,豆为木制。
  • 工祝古代祭祀中专门负责向神灵转达祝告辞的神职官员。

赏析

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这首乐辞是典型的庙堂祭祀文学,通篇承继了《诗经·周颂》的创作范式,风格庄重典雅,措辞古奥肃穆,完全契合宗庙祭祀的神圣仪式氛围。

作品前半部分层层递进铺陈先祖的盛大功德,从发祥岐阳到恩泽广布,不断渲染先祖的神圣正统地位;后半部分转而描写祭祀实景,从恢弘的新庙、丰饶的年景,到陈设齐备的祭器祭品,完整还原了后周宗庙祭祀的完整流程,字里行间满溢着对先祖的崇敬与对家国福祚绵长的祈愿,是研究五代时期郊庙礼乐制度的重要文学史料。

创作背景

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这首作品收录于《全唐诗·郊庙歌辞》,是五代后周时期宗庙祭祀活动中,配套《明德舞》表演的官方专用乐辞。

郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地、宗庙时所用的仪式乐歌,这类作品大多沿袭《诗经》雅、颂的创作体例,内容以歌颂先祖功德、祈愿家国安宁为主,在祭祀仪式中配合乐舞演唱,承担着沟通人神、强化宗法统治秩序的功能。