窜夜郎于乌江留别宗十六璟

你的家族正值全盛的年代，身居三公高位的仪仗何等璀璨华丽。
先祖曾斩断巨鳌辅佐女娲氏，炼就五色石修补倾斜的天维。
曾多次蒙受帝王的眷顾，三次出入中枢机要的凤凰池。
家族失势之后退居青门之旁，像昔日的邵平那样种瓜已经过了多少时日。
即便如此仍能会聚众多宾客，三千门客奔走在交错的路途之上。
承蒙皇恩昭雪洗刷了旧日的冤愤，家族如松柏一般重新焕发生机。
我本算不上是郗鉴看中的东床佳婿，却十分惭愧能和你的姐姐结为连理。
我浪迹天涯从未真正出世隐居，虚妄的名声却早已震动了京师。
刚刚才从罗网般的冤狱中脱身，反而又遭到流放夜郎的悲苦命运。
我的妻子宗氏如同莫邪宝剑，此番和你二人一同跋涉相随。
我十分惭愧你顶着湍急风波的劳苦，不远千里一路送我到此地。
白帝城头拂晓的猿啼声凄清欲断，黄牛峡中过往的行人总是行进迟缓。
我远远眺望着前方的明月峡，向西行进的路途里对你的思念愈发深重。

• 台鼎古代称三公为台鼎，喻指身居相位的重臣，此处用来指代宗氏先祖曾担任宰相的显赫身份。
• 娲皇即神话中的女娲氏，传说她断鳌足立四极，炼五色石补天，此处用来比喻宗氏先祖辅佐帝王的巨大功绩。
• 凤凰池魏晋南北朝时中书省的代称，是掌管机要、接近皇帝的中枢机构，此处指宗氏先祖多次出任要职。
• 青门种瓜典故出自汉初，原秦东陵侯邵平在秦亡后，隐居长安青门外种瓜，此处用来指代宗氏家族失势后的境遇。
• 东床典故出自王羲之东床坦腹被郗鉴选为女婿的故事，后世以东床代指女婿。
• 云罗像罗网一样密布的阴云，此处喻指李白此前身陷永王案的牢狱之灾。
• 黄牛即黄牛峡，长江三峡中的险滩之一，以水路曲折难行著称。
• 明月峡长江三峡之一，位于今重庆境内，是李白前往夜郎的必经之路。

这首留别诗打破了普通送别诗的常规结构，开篇以大半篇幅回溯宗氏家族的兴衰起落，既点明了两家的姻亲渊源，也暗合了李白自身浮沉不定的身世遭际，将个人命运和家族变迁的厚重感融为一体。

全诗情感沉郁顿挫，没有刻意渲染离别的悲苦，而是将蒙冤流放的愤懑、对亲友相伴的感念、对前路艰险的预判层层铺展，用莫邪剑、二龙随的比喻将宗氏姐弟的情谊写得奇崛动人，末尾以三峡沿途的凄清景象收束，把惜别相思之情融入漫漫西行的长路之中，余味悠长，尽显李白晚年遭逢巨变之后真挚沉厚的诗风。

这首诗作于唐肃宗乾元元年（公元758年），李白因卷入永王李璘谋逆案，获罪被判处长流夜郎。

当时李白沿长江西行赴贬所，途经乌江（今安徽和县乌江镇），他的妻弟宗璟特意从远方赶来为他送行，二人情谊深厚，李白感念亲友千里相送的挚诚，又联想到宗氏家族从权倾朝野到起落沉浮的过往，结合自身蒙冤流放的身世之悲，写下这首留别之作。