送杨少府赴选

偌大的国家设置公平的铨选标准，如衡如镜，持正公平契合天地公心。
主持选才的诸位贤明官员没有偏私邪念，明察秋毫能勘破所有深层的实情。
当今圣君垂拱而治，像大舜弹奏五弦琴咏唱南风那样施行仁政。
时世太平天下多贤才，各地才俊都聚集到京师与达官贤士相会。
哪怕出身低微的山苗也不会沉落涧底，挺拔的幽松终能从高山之巅拔地而起。
您身怀卓绝的才学，主持选拔的官员定会得到您这样的稀世珍宝。
您的才调高雅如高山流水，绝非郑地的俗曲，此去前行定能遇到赏识您的知音。
裁缝裁剪名贵的绮绣面料，稍有失误就会损伤价值千金的珍品。
为何要吝惜手中剩余的刀尺，不肯为贫寒的女子裁制一床暖被呢。
我并不是想要出仕做官的人，面对离别也只是敞开心胸为您高兴。
空寂的山谷里不会埋没良马，贤德之士又哪里会长久悲吟呢。
大道之下从来不会遗弃有用的人才，时机到来时自然会有人前来寻访征召。
您此番见到像山涛那样公正的吏部官员，定然不会长久沉沦下僚。

• 衡镜衡是衡器，镜是明镜，此处代指公平公正的选官标准。
• 南风指《南风歌》，相传为舜所作，后世用来指代君王施行仁政、天下太平。
• 衮冕古代帝王的礼服礼帽，此处代指当朝君主。
• 缨簪古代达官贵人冠上的饰物，此处代指贤士、权贵。
• 高岑指高耸的山峰。
• 球琳两种美玉，此处用来比喻杨少府的稀世才华。
• 郑曲春秋时期郑国的俗乐，与雅乐相对，此处指代低俗的才调。
• 弹冠典出《汉书》，指整理帽子准备出仕做官。
• 山吏部指西晋的山涛，他曾任吏部尚书，选拔人才公正无私，此处代指当朝的主选官员。
• 陆沈即陆沉，指埋没、沉沦，不受重用。

这首送别诗跳出了一般送别诗伤离怨别的俗套，开篇就从国家选贤的宏大格局落笔，基调开阔明朗，全无小儿女沾巾的悲切之气。

全诗大量使用比喻与典故，以衡镜、朗鉴喻选才公平，以南风鸣琴喻太平治世，以球琳、流水喻友人的卓绝才学，最后以山涛的典故作结，既表达了对友人此番赴选的美好祝愿，也委婉抒发了对选官者能够持正公平、不使寒士沉沦的期许。

诗中“衣工剪绮绣”数句，看似为友人的才学可能被误弃而担忧，实则暗含李白自身怀才不遇的身世感慨，在送人的语境中自然融入了寒士群体的共同心声，使得整首诗的格局远超普通应酬赠别之作，情感沉厚而余味悠长。

这首诗作于唐玄宗天宝年间，是李白为送别友人杨少府所作。唐代“少府”是县尉的别称，杨少府即将卸任地方职务，前往长安参加吏部的铨选考核，争取获得更高阶的官职任命。

彼时李白虽在长安有过供奉翰林的经历，但已被赐金放还，长期漫游各地，对唐代选官制度的利弊、寒士入仕的艰难有着切身的体会，因此这首赠别诗并未流于普通的应酬客套，而是寄寓了多重复杂的情感。