鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京

清晨我骑着毛色浅黄、眉带黑纹的名马，刚举起马鞭就浑身乏力难以支撑。
勉强扶着病躯带着愁绪要去往何处？我戴着角巾穿着便服，径直走向尧祠的南边。
高大的杨树枝叶垂地遮天蔽日，石门处的水流喷溅而出，汇作澄澈的金沙潭。
我笑着向友人夸赞这处罕有人至的胜境，山光水色比染蓝的染料还要青翠鲜明。
尧祠里常有百姓前来击鼓祈福，尧帝本就无心于世俗酬报，你们又何必如此劳苦？
祠门前长跪着两尊石人，往日里曾有如花的女子在堂前日日献舞。
装饰华美的车马在祠前来来往往，声势之大仿佛要撼动林木、踢裂山石，声响如风雷齐鸣。
远处烟岚裹着翠色忽明忽暗，成群的白鸥翻飞乱舞，如同漫天飘飞的白雪。
红泥筑成的亭子配着朱红栏杆，碧绿的流水环过石岸，浪涛像青锦般翻涌。
潭水深达百丈直通海底，谁能说这水底没有蛟龙盘卧潜藏？
你没看见绿珠潭的流水滔滔奔入东海，绝代美人绿珠的红颜早已沉埋了往日光彩。
绿珠当年居住的楼下曾繁花满院，如今连一枝盛放的花都找不到了。
昨夜飒飒秋声从天宫阊阖门吹来，洞庭湖畔树叶纷纷飘落，引得诗人满心哀意。
我于是领着几位年少的友人，登高极目远望，身心都变得舒展畅快。
生前旷达一笑便看轻传国重器九鼎，魏武帝曹操又何必为铜雀台的往事悲叹不已？
我倚着窗牖高声吟唱《白云》之歌，你听见歌声只是频频挥手和我应和。
浩浩长风推着明月渡海而来，我遥遥向着天上仙人敬上一杯美酒。
酒喝到兴酣之时，夜色已将近半，我举着酒杯洒向地面祭奠尧帝，不知尧能否感知我的心意。
为何不让贤臣皋陶扫净道路，把仁政推行到天下八方，径直飞上青天扫尽所有浮云？
当年高阳池上的小饮实在太过琐屑，山简太守喝得酩酊大醉，哪里比得上我们今日的酣畅？
竹林七贤离大道还十分遥远，王羲之兰亭集会的雄文又哪里值得夸耀？
尧祠边的湖水笑尽了世间浮华往事，如今只剩憔悴的残荷空立在秋风里。
你要去往西边的秦地长安，我将去往东边的越地，暂且前往瀛洲寻访仙人的金阙。
要是日后蓝田山、太白峰的隐居之约能够实现，请你提前为我把山石上的月光清扫干净。

• 犁眉騧古代名马，毛色浅黄，眉毛部位呈黑色。
• 角巾古代隐士常戴的一种有棱角的头巾，代指便服闲居的状态。
• 绿珠西晋石崇的宠妾，貌美善舞，石崇获罪后绿珠坠楼而死，绿珠潭、绿珠楼都是相关遗迹。
• 阊阖传说中的天宫南门，也泛指宫门。
• 酹将酒洒在地上，用以祭奠神灵或古人。
• 皋陶上古时期舜帝的贤臣，掌管刑狱，是公认的贤能典范。
• 拥篲手持扫帚扫净道路，用来表示对贤人的隆重礼遇。
• 八极传说中天下最边远的八个方位，代指整个天下。
• 山公指西晋名士山简，曾任襄阳太守，生性好酒，常喝得酩酊大醉。
• 瀛洲古代传说中东海的三座仙山之一，是仙人居所。

这首诗是李白豪放诗风的典型代表，全篇纵横开阖，完全不受送别诗的体例束缚，从赴宴途中的山野奇景写起，笔势跳荡如行云流水。诗人以极具冲击力的动态描写烘托出尧祠周边山水的雄奇气魄，将寻常的宴饮场景写得声势浩大，有风雷奔走之态。

中段转入咏史抒怀，诗人接连点出绿珠坠楼、魏武铜雀、高阳宴饮、竹林七贤、兰亭雅集等多个典故，却全部以睥睨的姿态一一否定，凸显出自己轻王侯、蔑世俗、超越前人的旷达襟抱，将怀古的悲慨完全转化为浪漫的豪情。

末尾点出送别主题，却没有寻常送别诗的凄苦愁绪，反而以共游仙山、同隐名山的期许作结，想象奇绝飘逸，余韵悠长，充分展现了李白独有的浪漫主义精神内核。

这首诗是李白漫游东鲁时期的代表性长篇歌行，作于唐玄宗天宝四载（公元745年），彼时李白刚与杜甫、高适同游梁宋、齐赵，返回鲁郡闲居。

友人窦薄华担任鲁郡下辖的县令（明府），任满即将返回西京长安，李白在尧祠设宴为他饯行，将山水纪游、咏史抒怀与送别之意完全熔于一炉，打破了传统送别诗的拘囿。