郊庙歌辞 晋昭德成功舞歌 昭德舞歌二首 二

淮海一带的战乱已经完全平息，朝廷开始正式推行正统的礼乐制度。
天下贤才全都被朝廷招揽任用，祥瑞的丹凤也再次现身翩然来朝。
君主德行完备连偏远的三苗都被感化归服，教化风行天下万国都顺从追随。
微臣如同上古传说中的群兽一般欢欣鼓舞，共同庆贺这昌盛太平的时代。

• 干戈戢指战争停息，干戈原代指各类兵器，戢意为收藏、止息。
• 就絷指被拴缚羁留，此处化用《诗经·小雅·白驹》的典故，喻指贤才被朝廷招揽重用。
• 来仪指凤凰来舞而仪态雍容，古代将其视为天下太平的顶级祥瑞征兆。
• 三苗格指上古南方部族三苗被圣德感化归服，格意为感通、归化。
• 昌期指国运昌盛、天下太平的时代。

这首诗是典型的宫廷雅乐作品，整体风格庄重典雅，措辞规整肃穆，完全契合郊庙大典的正式氛围。

全诗大量化用儒家经典中的典故与传统祥瑞意象，从战事平息、礼乐复兴、贤才尽用、祥瑞降临、远人归服等多个维度铺陈渲染，层层递进地烘托出王朝的盛德功业，没有丝毫民间诗歌的随性气息。

末句以《尚书》中“百兽率舞”的上古圣世典故收束，将满朝文武欢欣颂圣的情态表现得庄重得体，完全符合雅乐歌辞的创作规范，是晋代郊庙雅歌的代表性作品。

这首作品属于古代郊庙雅乐体系中的配套舞歌，最初是晋代宫廷举行祭祀、朝会大典时，表演《昭德舞》所使用的官方唱辞。

唐代官方编修《全唐诗》时，将前代流传下来的这类雅乐乐歌统一归入“郊庙歌辞”类目，因此后世通行版本多将其标注为唐代佚名传承的古辞，内容核心是歌颂王朝平定战乱、文德广布的盛世功业。