奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海

大道隐微寻常人无法得见，仙家的灵文秘典珍藏在洞天福地之中。
我的尊师已经历经四万劫的漫长岁月，世世代代将道法递相传承。
临行前他将青竹杖留赠作别，一边行吟高歌一边脚下踏着紫色云烟远去。
离别的心意没有远近的阻隔，永远高悬在天庭玉京之上。

• 灵书指道教记载道法的仙家秘典、珍贵道经。
• 洞天道教传说中神仙居住的名山洞府，是连通天界的灵秀胜地。
• 劫道教概念中代表极为漫长的时间单位，天地从形成到毁灭的一个完整周期称为一劫。
• 蹑紫烟脚踏紫色云烟，用来形容得道仙人凌空而行、飘然出尘的姿态。
• 玉京道教传说中天帝所居住的天界最高处，这里指代玄远的天庭。

这首送别诗完全跳出了普通赠别诗抒写俗世离愁的俗套，通篇以道教专属意象贯穿始终，完全契合送别对象的高道身份特质。

全诗前四句先铺陈高尊师的道行渊源，从大道隐微的玄理落笔，点出高如贵传承道法的悠久来历，尽显诗人对其的尊崇之意。后四句转写送别场景，用青竹杖、紫烟的飘逸意象塑造出高道飘然出尘的仙人形象，末句收束离情，将俗世的离别之意升华为共寄心于天界的玄远境界，全无儿女沾巾的凡俗之气，尽显李白诗作飘逸浪漫的一贯风格。

这首诗是李白天宝年间游历齐地时所作，高如贵是当时道教上清派的著名尊师，在完成道箓传授的正式仪式后，即将返回北海郡。

李白一生笃信道教，与诸多道门高士交游密切，他对高如贵的道行十分推崇，特意设宴为其饯行，写下这首极具浪漫色彩的赠别诗作。