答杜秀才五松山见赠

李白 · 唐代 · 诗

昔献长杨赋,天开云雨欢。
当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。
敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。
浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。
角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。
路逢园绮笑向人,两君解来一何好。
闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。
千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。
铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。
陶公瞿铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。
此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。
爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。
登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和。
闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。
飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。
肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。
夫子工文绝世奇,五松新作天下推。
吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。
一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。
从兹一别武陵去,去后桃花春水深。

译文

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当年我像献《长杨赋》的扬雄那样向朝廷进献文章,承蒙天子开恩,蒙受如云雨般的恩宠。
那时候我在翰林院承明庐待诏,人人都称赞我有扬雄那样出众的才华。
蒙陛下恩准赐给我两匹皇家飞龙厩的名马,配着黄金马笼头和白玉雕的马鞍。
后来奸佞遮蔽君王,我被排挤离开长安再也没能返回,就像紫兰被无情的秋风频频摧折。
我头戴隐士的角巾向东走出商山古道,采食仙草边走边歌咏着芝草篇章。
路上遇到商山四皓里的园、绮两位隐士笑着向我致意,二位高人的襟怀是何等洒落美好。
我听说金陵有龙盘虎踞的帝王气象,也像当年谢朓站在金陵遥望长安那样,始终心系帝都。
千重山峰夹着溪水一路流向秋浦,五松山这座名山到了盛夏也满是清寒之气。
铜山矿井的冶铜炉火焰冲天,声势煊赫得就像黄帝在荆山前铸鼎的场面。
冶炼的工匠们精神抖擞呵斥着飞窜的火舌,火神祝融张目四顾扬起漫天紫色的烟霞。
这种喧嚣的冶铸之地哪里是适合久留的地方,我想要炼制丹药追随诸位仙人游于方外。
我偏爱聆听松间风声,高卧在山林之间,凉飕飕的松风把盛夏的暑气全都吹走。
登上山崖独自伫立遥望天下九州,想要弹奏高雅的《阳春》曲调,却不知有谁能来应和。
听说你往年曾到锦城游历,章仇尚书对你极为倾慕,连鞋子都穿倒了出门迎接你。
他飞速写奏表向圣明的君主举荐你,天子降下诏书问询,让你蒙受了恩宠荣耀。
可你性情刚直不肯屈身去接受官职印绶,到如今只留下高蹈隐居的清名传扬世间。
先生你的诗文精妙绝伦堪称当世奇才,这首五松山的新作被天下人推崇赞许。
我虽不是当年邀请袁彦伯的谢尚,可不同时代的风流名士各自都有属于自己的高光时刻。
不同时代的风流际遇,让我们今日相逢在这里共乐,我拂去袖上的白云,打开素琴,弹奏起《三峡流泉》的古曲。
从此我就要辞别这里去往桃花源般的武陵仙境,等我走后,那里的桃花春水定然会涨得深不见底。

注释

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  • 长杨赋汉代扬雄所作的赋篇,这里李白以扬雄自比,指代自己当年向朝廷献赋的经历。
  • 待诏承明承明指汉代皇宫的承明庐,是待诏学士值守的地方,这里指代李白在长安供奉翰林的任职经历。
  • 浮云蔽日出自古诗“浮云蔽白日,游子不顾返”,这里比喻奸佞小人蒙蔽君王,导致自己被排挤离开京城。
  • 园绮指秦末隐居商山的四皓中的东园公和绮里季,这里代指山林隐士。
  • 倒屣迎东汉蔡邕迎接才子王粲时,因为太过急切把鞋子都穿倒了,后世用来形容对贤才的极度倾慕和热情迎接。
  • 肮脏读音为kǎng zǎng,形容性情刚直倔强,不肯屈从世俗。

赏析

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这首诗是李白晚年漫游时期的代表性作品,叙事脉络清晰,情感跌宕起伏,几乎是诗人对自己前半生仕途际遇的一次回望与梳理。

诗歌前半部分从长安待诏的得意写起,笔锋一转落到遭谗被逐的愤懑,用“秋风摧紫兰”的比喻写出了贤士被排挤的不公,情绪沉郁顿挫。中间部分转写五松山的风土形胜,冶铜炉的壮阔景象被他写得如同上古神话传说般奇幻瑰丽,极具浪漫主义色彩。

后半部分转向对友人杜秀才的称许,大量化用前代名士的典故却毫无堆砌之感,最后以归隐游仙的志趣收束全诗,余味悠长,既见出诗人不与世俗同流合污的高洁品格,也尽显盛唐狂放名士的风流气度。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗天宝十三载(公元754年)前后,彼时李白离开长安已近十年,长期漫游于皖南秋浦、五松山一带。

此前李白曾奉诏入京供奉翰林,却遭权贵谗毁被赐金放还,仕途失意的他在五松山偶遇杜秀才,杜秀才先赠诗给李白,李白便写下这首长诗作为回赠。