答杜秀才五松山见赠

当年我像献《长杨赋》的扬雄那样向朝廷进献文章，承蒙天子开恩，蒙受如云雨般的恩宠。
那时候我在翰林院承明庐待诏，人人都称赞我有扬雄那样出众的才华。
蒙陛下恩准赐给我两匹皇家飞龙厩的名马，配着黄金马笼头和白玉雕的马鞍。
后来奸佞遮蔽君王，我被排挤离开长安再也没能返回，就像紫兰被无情的秋风频频摧折。
我头戴隐士的角巾向东走出商山古道，采食仙草边走边歌咏着芝草篇章。
路上遇到商山四皓里的园、绮两位隐士笑着向我致意，二位高人的襟怀是何等洒落美好。
我听说金陵有龙盘虎踞的帝王气象，也像当年谢朓站在金陵遥望长安那样，始终心系帝都。
千重山峰夹着溪水一路流向秋浦，五松山这座名山到了盛夏也满是清寒之气。
铜山矿井的冶铜炉火焰冲天，声势煊赫得就像黄帝在荆山前铸鼎的场面。
冶炼的工匠们精神抖擞呵斥着飞窜的火舌，火神祝融张目四顾扬起漫天紫色的烟霞。
这种喧嚣的冶铸之地哪里是适合久留的地方，我想要炼制丹药追随诸位仙人游于方外。
我偏爱聆听松间风声，高卧在山林之间，凉飕飕的松风把盛夏的暑气全都吹走。
登上山崖独自伫立遥望天下九州，想要弹奏高雅的《阳春》曲调，却不知有谁能来应和。
听说你往年曾到锦城游历，章仇尚书对你极为倾慕，连鞋子都穿倒了出门迎接你。
他飞速写奏表向圣明的君主举荐你，天子降下诏书问询，让你蒙受了恩宠荣耀。
可你性情刚直不肯屈身去接受官职印绶，到如今只留下高蹈隐居的清名传扬世间。
先生你的诗文精妙绝伦堪称当世奇才，这首五松山的新作被天下人推崇赞许。
我虽不是当年邀请袁彦伯的谢尚，可不同时代的风流名士各自都有属于自己的高光时刻。
不同时代的风流际遇，让我们今日相逢在这里共乐，我拂去袖上的白云，打开素琴，弹奏起《三峡流泉》的古曲。
从此我就要辞别这里去往桃花源般的武陵仙境，等我走后，那里的桃花春水定然会涨得深不见底。

• 长杨赋汉代扬雄所作的赋篇，这里李白以扬雄自比，指代自己当年向朝廷献赋的经历。
• 待诏承明承明指汉代皇宫的承明庐，是待诏学士值守的地方，这里指代李白在长安供奉翰林的任职经历。
• 浮云蔽日出自古诗“浮云蔽白日，游子不顾返”，这里比喻奸佞小人蒙蔽君王，导致自己被排挤离开京城。
• 园绮指秦末隐居商山的四皓中的东园公和绮里季，这里代指山林隐士。
• 倒屣迎东汉蔡邕迎接才子王粲时，因为太过急切把鞋子都穿倒了，后世用来形容对贤才的极度倾慕和热情迎接。
• 肮脏读音为kǎng zǎng，形容性情刚直倔强，不肯屈从世俗。

这首诗是李白晚年漫游时期的代表性作品，叙事脉络清晰，情感跌宕起伏，几乎是诗人对自己前半生仕途际遇的一次回望与梳理。

诗歌前半部分从长安待诏的得意写起，笔锋一转落到遭谗被逐的愤懑，用“秋风摧紫兰”的比喻写出了贤士被排挤的不公，情绪沉郁顿挫。中间部分转写五松山的风土形胜，冶铜炉的壮阔景象被他写得如同上古神话传说般奇幻瑰丽，极具浪漫主义色彩。

后半部分转向对友人杜秀才的称许，大量化用前代名士的典故却毫无堆砌之感，最后以归隐游仙的志趣收束全诗，余味悠长，既见出诗人不与世俗同流合污的高洁品格，也尽显盛唐狂放名士的风流气度。

这首诗作于唐玄宗天宝十三载（公元754年）前后，彼时李白离开长安已近十年，长期漫游于皖南秋浦、五松山一带。

此前李白曾奉诏入京供奉翰林，却遭权贵谗毁被赐金放还，仕途失意的他在五松山偶遇杜秀才，杜秀才先赠诗给李白，李白便写下这首长诗作为回赠。