至陵阳山登天柱石詶韩侍御见招隐黄山

仙人韩众骑着白色的白鹿，向西去往华山的深处。
随行的玉女有一千多人，一同翱翔在高远的云空。
他们见到我便传授修仙秘诀，至诚的心意能与天相通。
没想到今日来到陵阳山地，纵目闲游目送天际的飞鸿。
当年天子为躲避狄人之乱，你也曾乘上骢马奔赴行伍。
你在五陵之下统领兵马，以高明的计策阻遏胡虏进犯。
时局安定后你卸去侍御官职，脱身俗世如同飘转的飞蓬。
鸾凤翻动自己的羽翼，却困在樊笼之中啄食粟米。
云游四海的海鹤见此情景心生嗤笑，一心想要归往辽东的故土。
途经黄山的天柱石柱，高峻的山峰上草木攒聚丛生。
在苍翠的仙玉树间筑巢栖居，忽然遇见仙人浮丘公。
他又引荐仙人王子乔，一同在松风里吹笙起舞。
我们高声吟诵《紫霞篇》的道经，恳请打开蕊珠仙宫的大门。
步踏罡步绕着碧蓝天际行走，倚着青松招唤仙童前来。
什么时候我们才能携手同游，超脱形骸融入无穷的仙境。

• 韩众传说中的古代仙人，相传曾在华山得道，此处借指修仙的先贤。
• 陵阳即陵阳山，在今安徽石台县东北，相传为汉代陵阳子明得道成仙之地。
• 乘骢指侍御史出行乘骢马，是汉代以来侍御史的传统仪制，此处代指韩侍御的官职身份。
• 五陵指汉代五个皇帝的陵墓，位于长安附近，此处代指中原京畿要地。
• 绣衣即绣衣直指，是汉代侍御史的别称，此处代指韩侍御的官职。
• 樊笼关鸟兽的笼子，此处比喻世俗事务的束缚。
• 巘崿指山峰的崖壁，代指高峻的山峦。
• 浮丘公传说中的上古仙人，曾接王子乔上嵩山修道。
• 王子乔即王乔，传说中周代太子，善吹笙，后得道成仙。
• 紫霞篇道教经典篇目，属于修仙慕道的诗文。
• 蘂珠宫即蕊珠宫，道教传说中天上神仙居住的宫殿。
• 步纲即步罡踏斗，道教道士礼拜星宿、召遣神灵的一种步法。
• 碧落道教对天空的别称，指天界。
• 青童道教传说中的仙界仙童。

这首诗以游仙意象贯穿始终，前半部分先叙写韩侍御的不凡经历，既追述了他早年拥兵御敌的功业，也惋惜他乱世之后反被世俗官职束缚的处境，暗合了李白自身仕途失意的人生感喟。

后半部分笔锋一转，铺陈黄山陵阳一带的仙山胜景，接连引入韩众、浮丘公、王子乔等一众仙人典故，将实景与幻境完全交融，把遁世求仙的浪漫想象写得真切可感。全诗没有直白的酬答客套，而是以同隐修仙的共同志趣回应友人的邀约，飘逸奔放的笔意背后，藏着诗人历经乱世沧桑后对俗世尘网的彻底厌弃，是李白晚年游仙诗的代表作品。

这首诗是李白晚年旅居皖南时的酬答之作，约作于唐代宗广德元年（公元763年）前后。

当时李白登陵阳山天柱石，收到时任侍御史的韩姓友人邀约他同隐黄山的诗作，便写下这首诗作为回应。此时安史之乱初平，李白历经仕途波折与流离之苦，早已生出遁世求仙的心意，友人的招隐恰好契合了他当时的心境。