古乐府 虞帝庙乐歌辞 其一

帝舜为何停留在西山幽僻的深处，遮蔽茂密的草丛俯瞰浩渺的湖流。
遥望空旷的冀州故地一无所有，唯独眷恋这片土地久久停留。
舜帝的神魂仿佛就在这里，以无尽仁爱抚育庇护我们百姓。
舜帝的浩荡恩泽四处流布，威灵畅行遍及天下没有边际。
酒樽洁净祭品丰盛，唱起九歌跳起柘枝舞。
可叹我们无法报答舜帝降下的福佑。
舜帝的神灵正要降临，庄重地徜徉徘徊，伴着傍晚骤起的疾风惊雷与密雨。

• 翳遮蔽，隐于其中。
• 长薄绵延茂密的草丛林莽。
• 眇通「渺」，遥远空旷的样子。
• 眷眷恋，眷顾。
• 子我民像抚育子女一样爱护百姓。
• 沛盛大浩荡的样子。
• 尊古代盛酒的礼器，这里指酒器。
• 俎古代祭祀时盛放祭品的礼器。
• 柘舞即柘枝舞，唐宋时期流行的祭祀、宴乐舞蹈。
• 祜上天降下的福佑。
• 相羊通「徜徉」，悠闲徘徊的样子。

这首乐歌全程采用楚骚传统的「兮」字调式，节奏舒缓庄重，完全契合庙堂祭祀的肃穆氛围，没有后世官方乐歌常见的浮华堆砌弊病。

开篇不直接铺陈祭祀场景，反而以想象之笔追询舜帝神魂为何不返回北方故土，情愿留驻江南山水之间，巧妙点出百姓对舜帝的深切眷恋，以及舜帝对当地民众的不舍。后半部分依次铺陈舜帝恩泽广布、祭祀仪轨隆重的场景，收尾以风雷暮雨的壮阔意象烘托神灵降临时的威严感，意境宏阔诚挚，充分体现了作为理学家的张载对上古圣王仁心的深刻体认。

这首诗是北宋著名思想家、关学创始人张载创作的庙堂祭祀乐歌，属于仿上古乐府体制的骚体作品。

张载一生推崇儒家上古圣王的仁政理想，虞舜是儒家公认的上古贤君，传说南巡途中崩于苍梧之野，当地民众立庙祭祀。张载拜谒虞帝庙时有感于民众对古圣王的深切追慕，便创作了这组乐歌，用以赞颂舜帝圣德，寄托对仁政理想的向往。