下途归石门旧居

吴山高,越水清,握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。
羡君素书常满案,含丹照白霞色烂。
余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。
何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。
俛仰人间易凋朽,钟峰五云在轩牖。
惜别愁窥玉女窗,归来笑把洪厓手。
隐居寺,隐居山,陶公炼液栖其间。
灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。
数人不知几甲子,昨夜犹带冰霜颜。
我离虽则岁物改,如今了然识所在。
别君莫道不尽欢,悬知乐客遥相待。
石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。
不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。
翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。
何必长从七贵游,劳生徒聚万金产。
挹君去,长相思,云游雨散从此辞。
欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。

译文

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吴地的山高峻挺拔,越地的水清澈明净,我们手握着手默默无言,满是离别的伤感。
正要辞别你扬帆远去,我的离魂还萦绕在郊外烟树之间不肯消散。
我心中的抑郁怅惘无人可以诉说,十分惭愧曾蒙受你待以国士的厚恩。
往日我们趁着春景共饮三月的美酒,逢年过节一同在王侯府邸宴饮饯行。
羡慕你案头常年堆满道家典籍,丹砂映着素纸像霞光一样灿烂明艳。
我曾经潜心学道穷尽玄奥的至理,睡梦中也常常遨游在缥缈的仙山。
什么时候能像脱掉鞋子一样辞别俗世,进入壶中那片别有洞天的日月天地。
俯仰之间人间万物就容易凋零朽坏,钟山的五色云气仿佛就在你的窗棂之间。
当初惜别的时候我满怀愁绪望向玉女窗,如今归来笑着和洪厓仙人一般的你执手相见。
这里有隐居寺,有隐居山,当年陶弘景就在这里炼制丹药栖隐修行。
往日我曾在这里凝神闭气攀登游览,心境恬淡只觉得心绪格外安闲。
山中的隐者都不知道已经度过了多少岁月,昨夜相见他们容颜还带着冰霜般的清癯。
我离开这里之后虽然风物年岁都有变化,如今我清清楚楚认得旧时的所在。
和你作别不要说今日的欢聚不够尽兴,我早就知道山中的隐者正远远地等我归来。
石门之下流水潺潺两岸开满桃花,我当年就曾走到过像桃花源一样的隐士居所。
不知道从哪里寻来鸡和猪,居所里还能见到遍地生长的繁茂桑麻。
逍遥自在远远超脱于世俗世事之外,就算是乘鸾驾鹤飞升也显得太过辽远。
何必长久追随那些王侯权贵交游,劳苦一生白白聚敛万贯的家财。
我拱手辞别你,长久地把你思念,从此像云游飘散雨落分离一般各奔东西。
要知道怅然作别的心绪最容易凄苦,暮色之中春风吹动着飘摇的杨柳丝。

注释

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  • 国士恩指以国中杰出人才的规格相待的厚恩。
  • 素书此处指道家的典籍,因写在白绢素帛之上故称。
  • 冥筌指道家玄奥幽深的至理,筌原指捕鱼的竹器,此处引申为义理的旨归。
  • 脱屣像脱掉鞋子一样轻易,用来比喻对俗世毫无留恋,弃之如敝履。
  • 壶中出自道家典故,传说东汉费长房见一老翁挂着药壶在街边卖药,入夜就跳进壶中,壶里别有洞天,后用来指代仙境。
  • 洪厓传说中的上古仙人,此处用来比喻友人道行高深。
  • 甲子古代以天干地支纪年,六十年为一甲子,此处用来指代岁月年头。
  • 翛然逍遥自在、无拘无束的样子。
  • 七贵原指西汉时七个以外戚身份把持朝政的家族,此处泛指当朝的权贵豪门。

赏析

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这首诗打破了送别诗的常规写法,将俗世的离别之情、学道的玄思、归隐的向往三者完全融合在一起,情感层次极为丰富。诗人没有停留在普通送别诗的伤离情绪里,而是顺着离别的思绪回溯过往交游,又转入对仙境的想象,最后自然落到对桃花源式隐居生活的向往,流转自如毫无滞涩之感。

诗中大量化用道家典故和陶渊明《桃花源记》的意象,却毫无堆砌生硬之感,完全贴合李白晚年的心境:他已经看透了仕途的虚妄,厌倦了依附权贵的生活,只想要回到旧居安度余生。全诗最后以暮春春风里飘摇的杨柳丝收束,把抽象的怅别愁绪具象化为绵长不绝的柳丝,余味悠然,情韵无穷。

创作背景

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这首诗是李白晚年的代表作,创作于唐代宗宝应元年(公元762年)。此时李白已经结束了长流夜郎的漂泊生涯,历经安史之乱的颠沛流离,人生的仕途抱负彻底落空,决意彻底归隐道门。

这首诗是李白辞别交往多年的道侣友人,返回早年曾经隐居过的石门旧居(位于今安徽当涂境内,一说为浙江新昌石门山)时所作,诗中交织着对过往交游的追忆、对俗世的厌弃和对归隐生活的向往。

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