法喜堂

谢景初 · 宋代 · 律诗

虚堂庇风雨，结构不务壮。
外饰无髹髵，置物况容长。
开箧药剂灵，拈棋白黑抗。
阶花澹亦夭，庭石碧交向。
出门鸟雀喧，燕处物我丧。
吴俗夸有素，佛徒侈相尚。
独能守质静，坐以矫流宕。
栖之果自喜，何须山海上。

译文

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空旷的高堂足以遮蔽风雨，建造结构完全不追求宏伟壮硕。
外部装饰没有华美的漆饰纹样，摆放器物的空间开阔宽裕。
打开竹箱里面存放着灵验的药剂，拈起棋子黑白子两两对峙。
台阶边的素花清淡却也明艳，庭院里的青石碧绿两两相对。
走出门外能听到鸟雀喧鸣，安居此处便能达到物我两忘的境界。
吴地的风俗素来夸耀奢华排场，佛门信徒也竞相崇尚侈靡风气。
唯独这座堂能持守质朴清静，正可以用来矫正浮浪放任的流俗。
栖居在这里自然心生欢喜，何必一定要去往深山云海之中。

注释

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虚堂空旷开阔的堂舍。
髹髵指漆饰与华丽的雕饰纹样，代指奢华的外观装饰。
箧竹制的小型箱笼，用来存放器物。
燕处安居、闲居，语出《庄子》，指不受外物惊扰的安闲状态。
流宕浮浪放任，随波逐流的不良风气。

赏析

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这首诗通篇以法喜堂为核心意象，先铺陈它朴素不事雕琢的建筑特点，再依次描摹堂内堂外的日常景致：灵验的药囊、对弈的棋局、阶前的淡花、庭下的碧石，处处都透着冲淡安闲的气息，没有丝毫世俗的烟火躁气。

诗人特意用吴地世俗与佛徒竞相奢华的风气作为反衬，突出法喜堂主人持守质朴清静的品格，直接点出这首诗的现实意义：以堂的“质静”矫正当时浮荡的世风。

全诗最后落点在“何须山海上”的核心旨趣，点明真正的自在喜乐不必遁迹于深山远海，只要内心持守清净质朴，身处俗世同样可以获得逍遥的境界，立意超脱，暗合禅家要义，毫无说教的生硬感。

创作背景

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这首诗是北宋中期诗人谢景初的题咏作品，法喜堂取佛家“闻法而生喜乐”的意涵，是一处坐落于吴地、不事奢华的清雅居所。

当时吴地一带世风浮靡，无论世俗民众还是信佛的居士僧徒，都竞相攀比建筑、器物的华美，诗人到访法喜堂后有感于主人不随流俗的志趣，便写下这首咏堂抒怀的作品。