和兖弟游湖上诸寺二首 其二

往日没能到访湖山胜景，常常心神向往，今日和友人相逢出游，暂且停下出行的车马旌旗。
探寻当年慧理法师所言飞来的鹫岭胜迹，诗成之后接续前贤延清的风雅余韵。
沿路寻访僧舍，推开院门总能见到幽竹，沿着山间石径攀援藤萝，整整走了一天。
知己相逢交谈甚欢，欣喜得到同游的伴侣，登上高处台榭，仿佛面对着仙境瀛洲。

• 驰情心神向往，情感牵系。
• 驻旌停下出行的车马仪仗，旌是古代官员出行时的旗帜。
• 鹫岭原指印度灵鹫山，此处代指杭州西湖边的飞来峰。
• 慧理东晋时期的高僧，相传他最早到杭州，指出飞来峰是从灵鹫山飞来的。
• 延清指南朝宋诗人谢惠连，此处代指前代游赏山水的风雅诗人。
• 磴道山间的石砌台阶小路。
• 仙瀛传说中的东海仙山瀛洲，此处用来比喻西湖边的湖山胜境如同仙境。

这是一首典型的宋代士大夫纪游七律，全诗对仗工整，用典妥帖自然，没有堆砌典故的生硬感，将游赏过程中的所见所感层层铺展开来。

首联先铺垫久未游赏的向往之情，点出此次出行的由头，叙事从容舒缓。颔联连用两个和杭州佛寺相关的典故，既贴合游湖上诸寺的主题，也暗合文人游赏吟咏的风雅传统。颈联纯用白描写实景，僧房修竹、石径藤萝都是西湖山寺最具代表性的景致，画面感极强。尾联收束到同游的欣喜，将眼前湖山比作仙境，把游赏的快意推到顶点，整体风格清雅冲淡，完全符合北宋中期馆阁文人典型的创作审美。

这首诗作于北宋熙宁年间，当时苏颂在江浙一带任职，胞弟苏兖前来与他相会，二人同游杭州西湖周边的诸多古寺，往来游赏多日，苏颂便写下这组唱和诗，记录游湖访寺的清雅兴致。

苏颂作为北宋中期著名的政治家、科学家，平日政务繁剧，难得有闲暇纵情山水，这次与亲弟同游西湖名刹，是他仕宦生涯中少有的闲适时刻。