次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首 其一

执掌诏令起草的名臣遵奉皇家祭祀的仪轨，主持高禖祝祷的才情远超司马相如，反倒嫌他行笔迟缓。
诗作完成后风雅纯正，如同占验《甘棠》的吉兆，祭祀礼乐奏完之后，欣喜如同梦见射熊罴的生男吉梦。
在百子殿前演练宫廷祀礼的仪式，神明歆享美好的德行，进献三类精纯的祭品。
凌晨时分拜受祭祀用过的胙肉返回皇宫，明亮盛大的太阳光辉灿灿，照耀在宫苑的最高枝桠之上。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 奉祠这里指主持、参与皇家官方祭祀典礼。
• 高禖上古传说中主管求子的神明，仲春时节皇家会举行专门的祭祀仪式，祈求皇室子嗣兴旺。
• 视草古代指代翰林学士起草皇帝的诏令文书，这里代指参与祭祀的几位同僚都是文名显赫的朝官。
• 长卿汉代文学家司马相如的字，他曾为汉武帝撰写过多篇祭祀相关的正式文赋。
• 乐阕祭祀所用的礼乐全部演奏完毕。
• 歆德神明享用祭祀的祭品，歆享祭祀者所呈现的美好德行。
• 拜胙祭祀仪式结束后，参与典礼的臣子拜受祭祀用过的祭肉，是古代皇家赐予参与祀典者的特殊荣耀。
• 杲日明亮盛大的朝阳。

这首诗是典型的宋代宫廷酬和诗作，全篇用典完全贴合祀典主题，几乎每一句都暗合高禖祭祀求子的核心内涵，引用《诗经》中“占宜芾”“梦射罴”的经典典故，精准对应求子嗣的祈愿，语言典雅庄重，没有半分浮艳虚饰的辞藻。

全诗结构严整规整，从参与祭祀的名臣落笔，依次铺陈典礼过程中的文事、礼乐、仪式环节，最后以礼成之后拜胙归阙、日光煌煌的盛大场景收束，既烘托出皇家祀典的肃穆华贵，也暗含了对北宋国祚绵长、子嗣兴旺的美好祝愿，充分体现出苏颂作为北宋名相深厚的礼制修养与纯熟的文学功底。

这首诗收录于苏颂的《苏魏公文集》，创作于宋神宗熙宁年间，属于北宋中期的宫廷酬和诗作。

当时北宋朝廷沿袭上古礼制，每年仲春二月都会举行祭祀高禖的官方大典，为皇室祈求子嗣绵延，苏颂与同僚王正仲、蒲传正一同参与本次祠典，事后三人以同题诗作相唱和，苏颂依原作的韵脚次序酬答，写下这组次韵作品。