次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首 其二

清扫洁净的祭祀牺牲、宫中的甜酒都陈设完毕，正是诚心祭天的时刻，春日万物萌动吐露花苞，白昼渐渐变长。
宫廷之中祥瑞之气弥漫，燕子翻飞筑巢，主持祭祀的官员预先得到吉兆，正对应生男的熊罴吉梦。
在向阳的南郊祭祀天帝，郑重堆土为坛行祭礼，回到宣室殿中，君主思念贤才，正接受神明降下的福泽。
上天赐予皇室多子多孙的福报，年年都像金枝玉叶一般，不断长出崭新的枝条。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照所和原作的韵脚次序创作，也叫步韵。
• 奉祠高禖高禖是古代传说中主管生育求子的神灵，奉祠高禖即参与或主持高禖祭祀的典礼。
• 禋时诚心祭祀的时刻，禋本指升烟祭天的古礼，后泛指庄重的祭天仪式。
• 维罴出自《诗经·小雅·斯干》，古人认为梦到熊罴是生下男孩的吉兆，这里指代求子得男的祥瑞预兆。
• 受厘指祭祀结束后，接受神明降下的福佑，汉代有君主在宣室接受祭神福胙的典故。
• 玉叶对皇室宗室子弟的雅称，常与金枝并称，指代皇家后裔。

这首诗是典型的北宋中期台阁文人纪事唱和作品，风格雍容典雅，完全贴合皇家祭祀的庄重氛围。

全诗大量化用儒家经典中与祭祀相关的典故，几乎每一句都有可靠出处，用典妥帖自然，毫无生硬堆砌的痕迹，既精准描摹了高禖祭祀的完整流程，也点明了祭祀求子嗣、祈福祚的核心主题。

末联化用《诗经》“子孙千亿”的成句作结，既符合祭祀祈福的正式语境，也暗含对北宋皇室国祚绵延的美好祝愿，充分体现了苏颂作为馆阁重臣深厚的经学功底与平和典雅的诗风。

这首诗作于北宋中期，是苏颂担任馆阁文臣期间的同僚唱和作品。

高禖是从上古延续下来的皇家祭祀仪式，通常在仲春二月举行，核心目的是祈求皇室子嗣繁盛、国祚绵长。当时王正仲、蒲传正两位同僚参与完高禖祭祀后率先赋诗纪事，苏颂依照二人诗作的原韵次序，和作了两首七言律诗，本诗是其中的第二首。