送惠思上人

翱翔四海的黄鹤，骤然翻飞降落到中原大地。
刚聆听过笙钟雅乐，徘徊流连好似心有所求。
你将要在华美的高阁上飞鸣，正好可以和凤凰同游。
你却顾念鲁东门的旧地，无事反倒生出许多悲愁。
岁暮你忽然振翅高飞远去，我问你为何不多作停留。
这才明白即便在罗网羁绊之外，依然还要为衣食生计筹谋。

• 上人古代对得道僧人的尊称。
• 翻然形容飞鸟疾速飞翔翻飞的样子。
• 中州指中原地区。
• 笙与镛笙是簧管乐器，镛是大钟，二者都是庙堂雅乐，此处代指世俗官场的礼乐秩序。
• 阿阁华丽高耸的楼阁，多指宫苑中的楼阁。
• 凤皇同“凤凰”，古代象征祥瑞高洁的神鸟。
• 岁晏指岁暮年末，也可指代年老，此处指岁末。
• 惊矫指飞鸟受惊后展翅高飞的样子。
• 网罗捕鸟的罗网，此处比喻世俗官场的束缚与羁绊。
• 稻粱谋原指禽鸟寻觅食物，后引申指人谋求衣食生计。

这首诗采用托物喻人的手法，通篇以黄鹤比惠思上人，将送别友情与人生哲思融为一体，含蓄深沉，耐人寻味。

开篇写黄鹤遨游四海后落居中州，暗合惠思上人云游中原的生平经历，继而写黄鹤身处世俗雅乐之中仍有高远追求，点明惠思不同于俗僧的高洁品格。结尾“因知网罗外，犹有稻粱谋”一句翻出新意，打破了世人认为方外出世之人完全不营生计的刻板印象，道出了即使是出世之人也依然需要谋求生计的现实，寄寓了王安石对出世人世关系的深刻思考，意蕴悠长。

惠思上人是北宋时期著名诗僧，工于诗，与王安石多有交游往来。这首诗是王安石为送别即将离开的惠思上人所作，诗人以黄鹤比喻惠思的品格，借送别抒发自己对人生出处问题的思考。

北宋时期文人士大夫与方外僧人交游谈禅成为风尚，王安石也深受佛学思想影响，这首诗融入了他对出世人世关系的切身感悟。