扬雄二首 其二

扬雄字子云，他在世之时几乎没人真正了解他，少数懂他的人也只单单称赞他的文辞。
如今世上尊崇扬雄的人随处可见，但真正能领会扬雄内在精神本心的人却没有几个。
圣贤立身立德、成就功业自有其传承的师法与准则，旁人了解或是不了解他，都不会对他产生影响。
世俗之人向来轻贱当代的人、一味推崇远古的人，要是扬雄如今还活在世上，又有谁会在你这里被称道追捧呢？

• 子云西汉著名思想家、辞赋家扬雄的字，著有《太玄》《法言》等传世作品。
• 无几没有多少，形容数量极少。
• 树立指立身立德，建立自身的学术与道德功业。
• 女数女是通假字，通“汝”，意思是被你（俗人）称道、推崇。

这首诗以纯粹的议论入诗，跳出了传统咏史诗吊古抒怀的常规套路，直接针砭当时士林中的流弊。

全诗层层递进，先叙扬雄生前的寂寥处境与身后被追捧的反差，再点出圣贤的价值本就不需要世俗的认可来佐证，最后以反诘语气收尾，辛辣讽刺了那些只会盲目追捧古人、却根本不能领会先贤精神内核的俗儒，字里行间尽显王安石不媚流俗、坚持独立思考的思想家气度。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期创作的咏史组诗《扬雄二首》的第二首。

北宋中期，扬雄作为汉代大儒的学术地位逐渐被主流士大夫群体抬高，很多人刻意标榜尊崇扬雄，却只知效仿其辞赋文采，并未领会他安贫守道、坚守儒学正统的精神内核，王安石有感于当时学界附庸风雅、贵古贱今的浮泛虚伪风气，便借咏扬雄抒发自己的感慨。