王安石 · 宋代

浮阳燥欲出,阴湿与之战。
燥湿相留连,虫出乃投间。
搔肤血至股,解衣燎鑪炭。
方其惬心时,更自无可患。
呼医急治之,莫惜千金散。
有乐即有苦,惬心非所愿。

译文

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体表的阳热躁动想要发散,阴湿之气和它相互交争。
燥湿二气相互纠缠滞留,疥虫趁机侵入肌肤缝隙。
抓挠皮肤鲜血直淌到大腿,解开衣服凑近炉炭烘烤止痒。
当抓挠后感到畅快的时候,一时间甚至不觉得有什么祸患。
赶忙叫来医生赶紧施治,不要吝惜名贵的千金药散。
世间有欢乐就一定有痛苦,一时的畅快终究不是我的所愿。

注释

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  • 浮阳指体表浮越躁动的阳热之气,古人认为疥疾多由燥湿不调、邪气相争而生。
  • 投间指趁机钻入缝隙,这里指疥虫乘体虚邪扰侵入人体。
  • 燎鑪炭鑪,通“炉”,指凑近炉火烘烤以缓解痒意。
  • 惬心这里指挠痒之后暂时感觉到畅快舒适。
  • 千金散指价值千金的名贵药剂,这里泛指治疗疥疾的良药。

赏析

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这首诗最突出的特点是因小见大,借日常小事阐发深刻哲理,全无空洞说理的枯燥之感,读来真切生动。

诗歌前半部分详细铺叙疥疮生成、发作的过程,从病因写到病症体验,“搔肤血至股,解衣燎鑪炭”两句,把常人都有过的痒极难耐的体验写得入木三分,如在目前。“方其惬心时,更自无可患”更是精准点出了世人贪图一时快意、忽略根本祸患的通病,挠痒一时畅快,却往往放任疾病加重,十分耐人寻味。

结尾两句“有乐即有苦,惬心非所愿”振起全篇,点明主旨,道出了祸福相依的朴素哲理:贪图一时的快意,必然会带来长久的痛苦,只有彻底解决根源问题,不被暂时的舒适迷惑,才是正确的选择。这首诗也暗寄王安石的政治理念,他反对北宋政坛因循苟且、敷衍了事的风气,主张彻底革除弊政,不要满足于一时的安稳惬心,以小见大,立意深远。

创作背景

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这是王安石创作的一首说理寓言诗,王安石博通经史,又深谙传统医理,一生经历北宋宦海风波,对人生事理、为政得失都有深刻体悟。这首诗借自己生疥疮的日常体验生发议论,阐发祸福相依的哲理,是王安石小品说理诗的代表性作品。