观元丹丘坐巫山屏风

我往日游历三峡时亲眼见过巫山，如今看见这幅画上的巫山，和实景简直一模一样。
真怀疑巫山天边的十二座秀峰，是直接飞进了您家这方华彩的屏风之中。
画里的寒松萧瑟摇动，仿佛能听见风过的松声，传说中的阳台云雾朦胧，好似暗藏着脉脉深情。
当年楚王与神女相会的锦被玉席如今何等冷清，楚王神女的传说空自留下美好的风姿。
这方屏风近在咫尺，却仿佛藏着千里江山，翠色的山屏、丹红的崖壁灿烂得如同绮罗。
苍翠迷蒙的远树环绕着荆门，清晰可见的行舟漂浮在巴水之上。
流水冲激山石，千万条沟壑被水流划分，烟光笼罩下的草色全都氤氲着朦胧的生机。
溪边的花迎着日光绽放，不知是何年何月就已开放，江上的游客聆听猿啼，不知这样的听闻已经过了多少岁月。
面对这样的画境，我的心神不由得飘向辽远的天外，恍惚间仿佛进入嵩山，在梦中邂逅了五彩祥云。

• 元丹丘唐代著名道士，李白的至交好友，二人多有同游、唱和的经历。
• 巫山十二峰巫山的十二座著名奇峰，是巫山最具代表性的景观。
• 阳台出自宋玉《高唐赋》，传说中巫山神女与楚王相会的地方，位于巫山境内。
• 锦衾瑶席华美的锦缎被子和美玉装饰的坐席，此处代指楚王神女相会的居所。
• 盈盈姿态美好、风姿绰约的样子。
• 潺湲水流缓慢流动、冲激山石的样子。
• 氛氲烟气朦胧、生机氤氲的样子。
• 缅邈思绪飘远、神思辽远的状态。
• 嵩丘即嵩山，是李白与元丹丘曾经一同隐居的地方。

这是李白题画诗中的代表性作品，最突出的艺术特色是消弭了实景、画境、神话与主观想象之间的边界，将李白标志性的浪漫主义诗风发挥到了极致。

诗人开篇就以自己早年亲历巫山的真实体验作为参照，先点明画中巫山与实景高度相似，紧接着用“飞入”二字化静为动，仿佛巫山十二峰是主动从天边奔赴到屏风之中，直接点出画作的逼真传神。随后诗人顺着画中景物的排布依次铺展，将寒松的声响、阳台的情态、楚王神女的古老传说都融入画境之中，让无生命的屏风生出了无限的生机与悠远的历史氛围感。

全诗没有局限于描摹画面本身，而是由画境生发开去，从咫尺的屏风延伸出千里江山的辽远意境，最终落到观画者神思飘举、恍如入梦的感受之上，既体现出友人屏风画作的极高水准，也尽显李白本人豪放飘逸、神游物外的浪漫天性。

这首诗是唐代大诗人李白创作的经典题画诗，作于盛唐开元年间，彼时李白正与至交元丹丘交游往来。

元丹丘是当时知名的道士，也是李白一生最为投契的道友，二人曾一同隐居嵩山，遍游天下名山大川。李白早年曾游历三峡亲眼见过巫山胜景，此番在元丹丘居所见到绘有巫山景致的屏风，触景生情便写下了这首诗作。