金陵怀古四首 其一

当年在江东开创基业的先祖凭一己之力夺取二江之地，后世子孙坐拥上百座城池却大多选择出降。
所有的奢靡豪华全都出现在功业告成之后，哪里知道安逸享乐从来都是和灾祸相伴相生。
当年东府的旧地基如今只留下几座佛寺，《玉树后庭花》的遗曲余音，正飘落在往来的船窗之外。
故宫禾黍、故国沦丧本就是自古常有的事，暂且把兴亡的感慨放下，凑近酒缸痛饮几杯。

• 霸祖指在金陵开创基业的南朝开国君主，这里特指南朝宋武帝刘裕。
• 二江指宋代的江南东路、江南西路，大致相当于六朝时期江东的核心统治区域。
• 逸乐安逸享乐。
• 东府东晋南朝时期扬州刺史的治所，位于金陵城东，是当时重要的政治建筑。
• 佛刹佛寺。
• 后庭即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的靡靡之音，后世被视为亡国之音的代称。
• 黍离麦秀语出《诗经·王风·黍离》与《史记·宋微子世家》，后世用来代指对故国沦丧、昔盛今衰的感慨。

这首诗跳出了传统怀古诗一味吊古伤今的俗套，以极具思辨性的笔触剖析了历代王朝兴亡的普遍规律。

开篇两句先叙史实，将开国君主创业的艰难与后世子孙守业的昏聩形成强烈反差，紧接着颔联直接点出“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”的核心论点，一针见血地指出逸乐忘危是王朝倾覆的核心诱因，极具现实警示意义。

颈联转向实景描写，将六朝的繁华旧迹与当下残存的佛寺、飘在船窗的亡国遗音相对照，把抽象的兴亡感慨落到具体的金陵风物之上，虚实相生。尾联故作旷达，将千古兴亡的感慨付与酒缸，看似消解了历史的沉重感，实则暗含着对现实的深切忧思，余味无穷。

这首诗作于宋神宗熙宁九年（1076年），王安石二次罢相后退居江宁（即金陵，今江苏南京）时期。

作为北宋著名的政治家，王安石在闲居金陵期间遍览六朝遗迹，有感于六朝历代统治者创业后骄奢淫逸、最终相继覆亡的史实，写下这组怀古诗，借六朝兴亡的教训暗讽北宋朝廷当时奢靡成风、不思进取的社会现状。