蒙城清燕堂

王安石 · 宋代

清燕新碑得自蒙,行吟如到此堂中。
吏无田甲当时气,民有庄周后世风。
庭下早知闲木索,坐间遥想御丝桐。
飘然一往何时得,俛仰尘沙欲作翁。

译文

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新刻的堂碑得自蒙城之地,我一路吟咏,仿佛已经来到这座清燕堂中。
官吏早已没有当年田甲的蛮横气焰,百姓还保有庄周传下的旷达高风。
早就知道此处庭前早已闲置了刑具,闲坐之间遥想古时弹琴的雅致风流。
想要飘然到此归隐,不知何时才能如愿,周旋在尘世风沙中,我早已想要做个山居老翁。

注释

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  • 清燕堂宋代蒙城县衙内的厅堂,供官员休憩燕饮所用,故址在今安徽蒙城。
  • 田甲西汉时期蒙城的官吏,曾一度侮辱韩安国,后用来指代骄横不法的酷吏。
  • 庄周即庄子,战国时期著名思想家,道家学派代表人物,相传为蒙城人。
  • 木索古代用来拘押犯人的刑具,这里代指刑罚、牢狱。
  • 御丝桐指弹奏古琴。丝桐是古琴的代称,因古琴多用桐木制作,以丝为弦,故得名。
  • 俛仰俛同“俯”,俯仰,指在尘世间周旋浮沉。

赏析

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这首诗将咏史、写景、言志融为一体,用典贴切自然,意蕴含蓄深厚。

首联开门见山直接点题,从碑刻说起,点出清燕堂的地理位置,诗人行吟至此的场景,简洁明快,切入自然。

颔联是全诗的核心亮点,巧妙结合蒙城本地的两处历史典故,以古讽今,用昔日田甲的骄横反衬今日官吏的宽和,用庄周的高风点出当地民风的旷达,一古一今,一贬一褒,鲜明地赞美了蒙城吏治清明、民风淳厚的现状,运典不着痕迹,堪称精妙。

颈联续写治绩,“闲木索”三个字点明刑狱闲置,地方太平,百姓安居乐业,进一步坐实了吏治的清明;“遥想御丝桐”则写出官署清闲,官吏有雅致情趣,烘托出治世的安闲氛围。

尾联收束转向个人抒情,面对这样安闲美好的地方,诗人不由得生出厌倦尘俗、向往归隐的情志,将咏叹古迹和抒发己怀结合,使得全诗意境完整,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋皇祐三年(公元1051年),当时王安石任舒州通判,途经安徽蒙城。清燕堂是蒙城县衙内的官署厅堂,蒙城又是战国思想家庄周的故乡,王安石见当地吏治清明,民风淳朴,触景生情,写下这首咏怀名作。