范增二首 其一
中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。
中原秦王朝的天下等待新主掌控，这一时候群雄纷纷奋力交战争夺。
如果吊民伐罪合乎道义上天自会佑助，又哪里需要借助那个牧羊儿出身的怀王呢？
译文
收起注释
收起- 秦鹿语出《史记·淮阴侯列传》"秦失其鹿，天下共逐之"，这里代指秦王朝的天下政权。
- 新羁羁原指马络头，此处引申为掌控、约束，指新的君王掌控天下。
- 吊民即抚慰受难百姓，"吊民伐罪"指讨伐有罪的统治者，安抚受苦民众。
- 牧羊儿指楚怀王熊心，熊心本是楚国贵族后裔，秦灭楚后隐于民间为人牧羊，项梁听从范增建议立其为楚怀王，故称。
赏析
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这首咏史诗打破了传统史家对范增的常规评价，翻出新意，体现了王安石作为政治家独到的史识与眼光。
诗歌开篇先铺叙秦末群雄逐鹿的天下局势，用简练的笔墨勾勒出乱世纷争的背景，为后文议论蓄势。后两句直接亮明观点，指出政治得失的核心在于是否顺天应人、吊民伐罪，只要合乎道义自然会得到天下支持，不必借虚名来收拢人心。全诗议论精警，观点鲜明，充分体现了宋诗重议论、重理趣的特点，笔力刚健，见解深刻。
诗歌开篇先铺叙秦末群雄逐鹿的天下局势，用简练的笔墨勾勒出乱世纷争的背景，为后文议论蓄势。后两句直接亮明观点，指出政治得失的核心在于是否顺天应人、吊民伐罪，只要合乎道义自然会得到天下支持，不必借虚名来收拢人心。全诗议论精警，观点鲜明，充分体现了宋诗重议论、重理趣的特点，笔力刚健，见解深刻。
创作背景
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这是王安石创作的咏史组诗《范增二首》中的第一首，属于咏史怀古诗。
王安石一生好以史论政，常借历史人物与事件抒发自己的政治见解，本诗针对秦末楚汉相争时，范增建议项梁拥立原本为牧羊人的楚国后裔熊心为楚怀王一事，发表自己的独到评论。
王安石一生好以史论政，常借历史人物与事件抒发自己的政治见解，本诗针对秦末楚汉相争时，范增建议项梁拥立原本为牧羊人的楚国后裔熊心为楚怀王一事，发表自己的独到评论。