崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一

庆历年间你我一同科举登第步入仕途，元丰年间你溘然长逝，只剩我独自神伤。
你终究应验了古人两楹之间的凶梦，以显贵的身份享受到符合礼制的隆重丧仪。
你当年科举登第如芳桂扬名，为官之后留下的惠政，让百姓至今感念如爱惜召公憩息的甘棠。
清白淳朴的家风定然不会坠落，你的诸位子嗣都能继承家声，光耀门庭。

• 同年科举时代对同榜考中进士者的称谓，宋代同年之间往往交谊极深。
• 庆历北宋仁宗年号，公元1041至1048年，是王安石与马给事共同登第的时期。
• 元丰北宋神宗年号，公元1078至1085年，是王安石晚年退居江宁的时期。
• 两楹典出《礼记·檀弓上》，孔子梦见自己坐于两楹之间，不久后离世，后世以此代指人生命终结。
• 五鼎古代大夫级别的贵族祭祀时用五鼎陈列祭品，这里代指逝者家世显贵，丧仪隆重。
• 攀桂即折桂，古人用来指代科举考试登第中举。
• 憩棠典出《诗经·召南·甘棠》，召公曾在甘棠树下处理政务，百姓感念他的恩德，连甘棠树都不忍砍伐，这里代指逝者留下的惠政被民众长久铭记。
• 素风指淳朴清白的家风。

这首五言挽辞是王安石晚年的代表性作品，用典精切妥帖，情感沉挚厚重，完全没有寻常应酬挽诗的空泛套话。开篇以“庆历同起”和“元丰独伤”做今昔对照，把二人跨越数十年的交谊、生死相隔的巨大悲痛，浓缩在短短十字之间，力道极深。

中间两联连用数个经典典故，暗合逝者登第扬名、为官留惠政的完整人生轨迹，用典却不堆垛，庄重典雅完全契合挽辞的文体属性。末联没有一味沉溺于哀悼情绪，转而肯定逝者家风传承不绝，子嗣能继世传名，在感伤之外平添一层温厚的慰藉，也体现出王安石作为一代政治家的开阔眼界，格局远超普通的悼亡诗作。

这首诗作于北宋神宗元丰年间。王安石与这位马姓给事是庆历年间的同榜进士，也就是宋代官场极为看重的“同年”，二人相交数十年，情谊深厚。

马给事辞世之后，王安石怀着痛失旧友的心情创作了这两首挽辞，既追念逝者的生平德业，也抒发了暮年故交零落的深沉感伤。