答郭祥正居士

想要安住藏身根本不必刻意缩起头颅，想要隐遁行迹又哪里需要刻意收住脚步。
太阳在半夜时分就飞到了辽阔高远的天际，就算是月亮全力追赶也完全追不上它。

• 敛迹指隐藏行迹，刻意回避世俗人事。
• 金乌中国古代神话里驮载太阳飞行的三足神乌，后世常用来代指太阳。
• 辽天辽阔高远的青空天际。
• 玉兔中国古代神话里居住在月宫捣药的白兔，后世常用来代指月亮。

这是一首典型的禅宗偈颂作品，通篇以浅白诙谐的语言破除世人对修行的执着妄相。

开篇两句直接推翻了常人对修行的刻板认知，点明真正的禅修不需要刻意枯坐拘身、故作隐遁姿态，形式上的自我束缚反而离自在解脱越来越远。后两句构建出超现实的奇幻意象，太阳半夜飞升远天、月亮追赶不及的奇趣画面，暗喻开悟的禅心超脱凡俗时空规则的限制，灵动跳脱全无说理的枯燥感，余味悠长禅机十足。

这首诗是北宋临济宗高僧释守端回应文人居士郭祥正的禅理偈诗，创作于释守端住持舒州白云山海会寺时期。

郭祥正是北宋嘉祐年间的名士，与禅林诸多高僧交游密切，曾向释守端参问禅法要义，守端没有用常规的讲经说法形式回应，而是以这首充满奇趣的小诗作答，点破禅门自在无拘的核心要义。