为郭功甫偈 其二

世间共同尊崇的至上圣人，便是俗写为丘乙己的孔丘。
他门下受教化的弟子多达三千人，人人都通晓礼仪法度。

• 偈即偈颂，是禅门中用来表达禅理、开示学人的韵文短句，篇幅通常短小通俗。
• 郭功甫北宋名士郭祥正的字，他与梅尧臣、苏轼、黄庭坚等文人都有交游，一生喜好参禅问道。
• 化三千借用儒家典故，指孔子门下有弟子三千，这里暗喻禅门教化的广度，也点出人人皆可被点化明心的内核。

这首偈最突出的艺术特点是完全化用民间最通俗的童蒙习语，没有任何禅门常见的玄奥辞藻，却暗藏极深的禅机。

守端禅师用世人自幼便耳熟能详的短句，打破了学人对禅法高妙玄远的迷执，点破了“圣贤之道本就平实浅近，人人先天就具备知礼明性的清净本心”的核心禅理，完全契合临济宗“平常心是道”的宗风，机趣盎然，余味悠长。

这首偈是北宋临济宗高僧释守端写给名士郭祥正的禅门开示作品，郭祥正字功甫，是北宋中期著名文人，素来笃信禅学，常与禅林高僧参究法理。

守端禅师没有使用晦涩的佛理术语，特意借用当时民间村塾童蒙描红习字的通用短句创作偈语，以最通俗的形式点化前来参问的郭功甫，体现了禅门不执文字、平实示人的传法风格。