遗偈
今年七十八，四大相离别。
火风既分散，临行休更说。
火风既分散，临行休更说。
如今我已七十八岁，构成色身的四大元素即将与我分离。
火大与风大一旦消散分离，临行之际便不必再多说什么了。
译文
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注释
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- 遗偈僧人圆寂前留下的偈语，多为开示门人、表达禅理的短诗。
- 四大佛教术语，指地、水、火、风四种构成世间一切色法的基本元素，人身也是四大因缘和合而成。
- 火风佛教四大中的火大与风大，佛教认为人临命终时，四大次第消散，身体的暖性（火大）与呼吸（风大）最先分离。
赏析
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这首偈语全无宗教套话，以极为平实的口语道出禅者了脱生死的境界。
全诗没有丝毫对死亡的恐惧与挂碍，短短二十字，将四大本空的般若义理融于家常话语，从容洒落，尽显一代宗师生死自在的修为，没有半分拖泥带水，正是禅门“言语道断，不落窠臼”的典型体现。
全诗没有丝毫对死亡的恐惧与挂碍，短短二十字，将四大本空的般若义理融于家常话语，从容洒落，尽显一代宗师生死自在的修为，没有半分拖泥带水，正是禅门“言语道断，不落窠臼”的典型体现。
创作背景
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这首诗是北宋云门宗高僧释克文的临终遗偈，创作于宋哲宗元祐年间，是他圆寂之前留给门下弟子的开示语。
释克文一生弘法数十年，道望隆盛，当时诸多士大夫都与他交游，世称云门文禅师，他在世寿七十八岁时预知时至，安然坐化，留下这首短偈尽显禅者通透的生死观。
释克文一生弘法数十年，道望隆盛，当时诸多士大夫都与他交游，世称云门文禅师，他在世寿七十八岁时预知时至，安然坐化，留下这首短偈尽显禅者通透的生死观。