忠烈诗

往昔仁宗皇祐年间，南方叛党相互勾结作乱。
他们聚集起来像暗藏的恶枭，出动时像劫掠的猛兽。
行动完全出乎人们意料，兵锋极其锐利凶猛。
康州城里没有能作战的精兵，城防也没有任何守备力量。
附近的官吏百姓纷纷奔逃流亡，叛军的声势越来越嚣张。
挺身而出捍卫疆土的，就有康州知州赵师旦。
他率领几百名疲弱的士兵，摧折叛军的精锐，阻挡敌兵的攻势。
拼死展开浴血奋战，豪迈的气概足以吞没逆贼。
他按着佩剑一声怒喝，眼眶瞪裂嘴唇都几乎张破。
叛军的凶焰正十分炽盛，他却像猛虎一般逼视敌人。
旁人都在担忧性命难保，他却吃饱了饭安然酣睡毫无惧色。
古往今来的勇者像项羽，被围时哀歌凄恻，为虞姬流下泪来。
康州的赵公却不是这样，早已把妻子儿女置之度外。
猛将像高敖曹，强横粗豪，兵败时只能藏在桥底下躲避。
康州的赵公却不是这样，安坐就可以叱骂凶恶的叛贼。
李陵号称壮士，最后却投降了匈奴，还连累老母无辜被杀。
颜真卿虽然是贤德之人，晚年被叛军拘押时守节不够坚牢，大节有所亏缺。
多么奇伟啊康州的赵公，他的勇武远超所有同类的古人。
把正义和勇武结合在一起，忠义的根骨发自他的内心。
立身像高山一样不可撼动，像大地一样不会倾颓。
有什么东西可以动摇他，有什么兵器可以制服他。
如果他当初没有战死，定然是整个国家最可倚仗的柱石。
如果他能重生在世，可以担当宫廷宿卫的重任。
佩着刀在车旁陪乘，持戟站在皇宫的台阶之上。
把他放到朝廷里任用，他就是朝廷的纲纪支柱。
让他独当一面镇守地方，比金属铸成的汤池城墙还要坚固。
无论在没有边界的荒远边地，人迹罕至的化外绝域。
只要有这样的人物存在，就是整个中原的荣光。
像他这样的忠烈之士，绝对不会为了私利屈从叛贼。
可以抛洒全部肝胆，头颅可以像玉璧一样被击碎也不变节。
他活着坚守忠义的准则，死去也是为忠义的事业献身。
他活着的时候十分可贵，他的死更是重于泰山无比可贵。
他殉国之后留下一个儿子，当时年纪才只有三岁。
在兵乱之中得以保全性命，这实在是上天的庇佑。
让他的家族世代传承，世世代代都做忠义之人。
子子孙孙相继传承，忠义的门风永远不会坠落。
我写下这首忠烈诗篇，为的是激励千秋万代的后人。

• 皇祐北宋仁宗赵祯的年号，公元1049年至1054年。
• 蛮党这里指北宋时期侬智高率领的南方叛乱势力。
• 扞蔽捍卫，遮蔽，指保卫疆土抵御敌寇。
• 晋康即晋康郡，宋代康州的古称，今广东德庆一带，这里代指康州知州赵师旦。
• 眦裂吻拆形容愤怒到了极点，眼眶几乎瞪裂，嘴唇都因用力怒喝而开裂。
• 敖曹指高敖曹，南北朝时期东魏著名猛将，以性格粗豪勇武著称。
• 颜鲁指颜真卿，唐代名臣，封鲁郡公，后世尊为颜鲁公，最终殉身叛将李希烈之手。
• 骖乘古代天子出行时在车右陪乘的近卫武士，是君主最亲近的近臣。
• 殿陛皇宫的台阶，代指朝廷宫禁之中。
• 鬼方上古时期指西北远方的荒僻部族，后世代指人迹罕至的极远边地。

这首诗采用典型的赋体铺陈手法，开篇先交代叛乱的时代背景，以叛军的凶悍、各地守臣的望风奔逃作为反衬，先声夺人凸显出赵师旦以数百羸兵独抗强敌的非凡胆气。

诗作的核心艺术特色是层层对比，先后列举项羽、高敖曹、李陵、颜真卿等四位历史上公认的名将贤臣，分别从舍家忘身、临难不苟、大节无亏等不同维度进行对照，一一指出前代名贤的不足，从而凸显出赵师旦忠义之纯粹、勇烈之超凡，不落俗套，极具感染力。

全诗语言刚健质朴，没有任何华丽的辞藻，字句之间满是凛然正气，最后落点到忠义精神的世代传承，直接点明诗作“激励万世”的创作宗旨，是宋代忠义主题诗作中极具代表性的长篇作品，对后世忠烈主题的文学创作产生了深远影响。

这首诗作于北宋中期，是徐积为纪念康州知州赵师旦而创作的颂赞作品。皇祐四年（公元1052年），广源州蛮族首领侬智高发动叛乱，沿江东下连破数州，所到之处宋军望风溃逃。

时任康州知州的赵师旦拒绝弃城逃跑的建议，仅率数百羸兵据城死守，血战终日最终城破殉国，事迹被载入《宋史·忠义传》。徐积素来以节行闻名朝野，推崇忠义节气，有感于赵师旦的事迹远超历代知名勇将，于是创作这首长篇诗作褒扬忠烈，教化世人。