送程守

蜀之有眉,有山有江。
江大而浚,山形甚庞。
是生程公,为国重器。
可处大任,可决大事。
凡有措置,凡有施设。
坚不可摇,牢不可拔。
所以蜀人,号为铁塔。
维公有子,为山阳守。
所性所养,质直真厚。
维其质直,不浮不苟。
不生巧心,不为利口。
维其真厚,不矫不激。
体无邪气,面无邪色。
视其气貌,察其动静。
可知所养,可知所性。
可知其德,可知其政。
质直真厚,故不生事。
不为小数,不任小智。
以恕辅法,因法行恕。
不烦不苛,不暴不怒。
遂使斯民,如行大路。
无险可虞,无伤可虑。
肌肤以完,手足可措。
奸凶以衰,盗贼亦沮。
父母妻子,邑居田庐。
各安其故,各保其居。
为政如此,民是以和。
是以可慕,是以可歌。
不能歌者,太守之量。
可歌可传,可法可尚。
可以容众,可以任重。
无适不可,惟上所用。

译文

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蜀地的眉山之地,坐拥青山与浩荡江流。
江水宽阔深浚,山峦形貌巍峨庞然。
这里诞生程姓先贤,是国家的栋梁重器。
能够承担天下重任,能够决断重大事务。
所有的举措安排,所有的施政规划。
坚固得不可撼动,牢靠得不可摧折。
所以蜀地的百姓,将他称作“铁塔”。
这位先贤有位儿子,出任山阳的郡守。
他的天性与修养,质朴正直淳厚真诚。
因为他秉性正直,从不轻浮也不苟且。
不生投机取巧之心,不做搬弄是非的口舌。
因为他品性淳厚,不矫情也不偏激。
通体没有邪僻之气,面上没有奸邪之色。
观察他的气度形貌,审视他的行止动静。
便能知晓他的修养,便能知晓他的天性。
便能知晓他的德行,便能知晓他的政绩。
因为正直淳厚,所以不会无端生事。
不玩弄细碎的权术,不逞用小聪明伎俩。
用宽恕辅助律法,依托律法推行仁恕。
不繁苛不苛刻,不施暴不逞怒。
于是让治下百姓,就像行走在宽阔大道。
没有险境值得担忧,没有伤害值得顾虑。
身体肌肤得以保全,手足可以安然安放。
奸邪凶徒因此衰微,盗贼也都销声匿迹。
父母与妻子儿女,乡居田舍安稳如常。
各自安于往日生活,各自守住自家居所。
像这样处理政务,百姓因此和睦安定。
因此值得人仰慕,因此值得人歌咏。
言语难以尽数的,是太守的宏大气量。
值得歌咏传颂,值得效法推崇。
能够包容众人,能够担当重任。
无论到哪里都无往不利,只等朝廷任用。

注释

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  • 浚水深,这里指江水流深阔大。
  • 重器指国家倚重的栋梁之才。
  • 措置安排、处置,指施政的具体举措。
  • 铁塔蜀地百姓对程守父亲的别称,形容其人刚正坚稳不可撼动。
  • 山阳守山阳即北宋楚州治所,在今江苏淮安,守指地方郡守。
  • 恕儒家核心伦理概念,指推己及人、宽待他人的仁恕之道。
  • 沮止息、消退。

赏析

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这首四言古诗直接继承了《诗经·大雅》的雅颂传统,以极其质朴厚重的笔触层层铺展,开篇从蜀地眉山的山川形胜落笔,以江山的磅礴气象烘托程氏父子的禀赋才德,起笔便有端方沉实的气韵。

全诗不事雕琢,全无华丽辞藻堆砌,用近乎白描的手法逐层递进:先写其父的刚正之名,再写程守本人的天性修养,继而延伸到他的施政理念与治下成效,最后落到对其人的评价与期许,逻辑清晰,情感真挚,完全贴合所颂人物端方持重的形象。

作品集中体现了北宋儒家士大夫所推崇的仁政理想,将“质直真厚”的个人品性与宽和待民的治世理念完全打通,没有空泛的谀美之辞,所有称颂都落到实处,是宋代四言古体中表现官德主题的代表性作品。

创作背景

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这首诗出自北宋学者徐积的《节孝集》,是一首送别友人的四言古体诗。徐积世称“节孝先生”,终身恪守儒家伦理,长期在楚州山阳一带讲学,对地方吏治与民生状况十分熟悉。

诗中所送的程姓郡守是眉山人氏,继承了蜀地程氏家族的仁厚家风,在山阳任上推行宽仁之政,深得百姓爱戴,这首诗便是程守离任或将获升迁时,徐积为称颂其治绩、表达送别敬意所作。

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