玉女花 其二

世间那些绝色美人虽然容貌出众却情志浅薄，这位玉女不描蛾眉，双眼澄澈毫无尘俗之态。
她刚刚到银河边洗净面容，身上佩戴着明亮的珍珠，脚踩仙境中的仙草。
她不需要乘驾朱红鸾鸟、依托紫色云霞，自有玉麒麟为她驾着白云所化的仙车。
你看她的面容上没有半分邪魅之气，再看她的全身上下没有一丝瑕疵。
古时越国的美女西施尚且能用重金邀约，卓王孙的孙女卓文君也能以琴音相招。
更有秦穆公家中的仙女弄玉，嫁人只选择同样喜爱吹箫的萧史为伴侣。

• 国艳国中绝色的美人，这里代指世俗中容貌艳丽的女子。
• 明河即银河、天河，神话传说中天界的河流。
• 瑶草中国古代神话传说中的仙草，多生长在仙境之中。
• 卓王孙女指卓文君，西汉富商卓王孙的女儿，善鼓琴，后与司马相如因琴音结缘私奔。
• 弄玉传说中春秋时期秦穆公的女儿，喜爱吹箫，后与善吹箫的萧史结为夫妻，双双乘凤飞升成仙。

这首诗最鲜明的艺术特色是通篇以人喻花，将所咏之花完全幻化为冰清玉洁的玉女形象，跳出了传统咏花诗堆砌形貌的俗套，从气质、行止、品格多个维度塑造出毫无尘俗之气的神女形象。

诗的后半段接连引用西施、卓文君、弄玉三个不同时代的著名女性典故，层层递进，以世俗公认的绝色才女作为反衬，凸显出诗中玉女即所咏之花不慕凡俗、只慕知音的高洁情志，也暗含了诗人自身不随流俗、坚守本心的人生追求。全诗语言清逸，没有华丽的辞藻堆砌，仙意与人格志趣交融，读来余味悠长。

徐积是北宋著名学者、诗人，一生品行端方，不慕荣利，晚年自号南郭翁，居楚州闲居。《玉女花》组诗共两首，是他的代表性咏物作品，以“玉女”喻指品性高洁的名花，通篇采用拟人化手法，将花的风姿神韵幻化为不染尘俗的仙女形象。

这首诗作于徐积晚年闲居楚州时期，诗人借咏花寄托自己对纯粹高洁人格的推崇与向往，是其人格志趣的诗意投射。