有客不为赋

有位来客不愿潜心研习辞赋修养，反而一心钻营谋求显贵的官位。
这就好比要去往吴楚的目的地，却背对着正确方向往反方向行走。
当年孟郊为考进士四处奔波，听到的人都只会徒然嗤笑他。
韩愈为了求仕熬得头发都掉光了，真正的知己又能有几个呢。
我却偏偏不认同这种世俗看法，求仕失意这件事根本不值得悲哀。
我只怕你自身的道义修养，还达不到特异不凡的境界。
你所秉持的操守确实十分坚定，不会被利益诱惑而动摇本心。
如果仕途顺遂就做颜回那样的得道贤士，如果仕途失意就做安贫的隐者。
我为你唱一首短歌，也为你斟上一杯清酒。
我该为你唱首什么样的歌呢，我听说时光流逝就像飞转的梭子。
我只担心自己的道义修养达不到古圣贤的高度，个人仕途的穷通得失又能把我怎么样呢。

• 荣阶指显贵的官位、仕途进阶的通道。
• 适吴楚前往吴楚一带，泛指去往原定的目标目的地。
• 咍讥笑、嗤笑。
• 退之唐代文学家韩愈的字，韩愈早年曾多次参加科举，仕途十分坎坷。
• 奇侅指特异不凡、超出常人的才德修养。
• 颜氏指孔子的弟子颜回，安贫乐道，是儒家所推崇的得道贤士的代表。
• 隤孏指安于贫贱、不慕荣利的隐者。
• 一阕歌曲的一首称为一阕，这里指一首短歌。
• 穷通指人生际遇的困厄与显达。

这首诗是北宋中期理学思潮影响下极具代表性的言志说理诗，完全摒弃了浮华的辞藻堆砌，以质朴恳切的口语化表达直抒胸臆。

开篇用背道而驰的通俗比喻，直接点出友人弃本逐末的荒谬，随后援引孟郊、韩愈的典故，跳出世俗对仕途得失的评判，提出了道义修养才是人生核心追求的观点。全诗没有丝毫说教的生硬感，情感真挚自然，末尾两句将个人穷通完全置之度外，尽显北宋儒者安贫乐道、以传承圣贤之道为己任的开阔襟怀。

这首诗是北宋儒者徐积写给登门拜访的友人的劝谕之作，收录于徐积的个人文集《节孝集》中。

徐积一生以孝行和恪守儒家道义闻名，中年后隐居乡里授徒为生，多次拒绝朝廷的征召，始终不慕仕进。当时有友人不愿沉下心打磨文行修养，反而急于钻营求官，徐积便作此诗，向友人阐述重道轻名、安时处顺的价值观念。