吊屈平

洞庭湖口君须过,为我回头吊屈平。
楚国谁曾怜直道,湘江依旧寄冤声。
反骚义命贤扬子,作赋讥伤陋贾生。
若是独醒无不可,荷蓑犹可钓而耕。

译文

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你此番行船一定要经过洞庭湖口,千万替我转头向汨罗方向凭吊屈原。
当年楚国朝堂上谁曾怜惜屈原秉持的正直之道,如今湘江之上仿佛依旧回荡着他千年不散的冤屈之声。
作《反离骚》、明晓义命的扬雄堪称贤达,作赋感伤屈原的贾谊见识未免浅陋。
如果想要独自保持清醒本也无可非议,披着蓑衣完全可以垂钓躬耕了此一生。

注释

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  • 屈平名平,字原,即屈原,战国时期楚国爱国诗人,因遭奸人谗毁,最终投汨罗江而死。
  • 反骚指扬雄所作《反离骚》,扬雄认为屈原投江的行为不合于圣贤明哲保身的道义,故而作此篇反《离骚》之意。
  • 扬子即扬雄,字子云,西汉著名文学家。
  • 贾生即贾谊,西汉文学家,曾作《吊屈原赋》感伤屈原的遭遇。
  • 独醒出自屈原《渔父》“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,指不与世俗同流合污的高洁品格。
  • 荷蓑披着蓑衣,代指归隐江湖、不问世事的生活状态。

赏析

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这首咏史诗跳出了传统吊屈诗作一味哀悯屈原的窠臼,以全新的议论视角展开对屈原人生选择的思辨。

开篇托友人代吊的构思自然亲切,颔联将楚国当时的昏聩现实与千载之后湘江仍存的冤声相对照,凸显出屈原千载不灭的精神影响力。颈联一反传统褒贾贬扬的评价,标举扬雄明哲保身的处世观,贬抑贾谊一味感伤的浅陋,立意十分新警。尾联则提出了不同于屈原投江的另一种人生选择:若要保持清醒,完全可以归隐渔樵,不必以死明志,体现出宋代文人理性思辨的特色。全诗语言质朴,议论层层深入,在历代吊屈诗作中堪称别开生面的佳作。

创作背景

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这首诗是北宋诗人徐积创作的咏史怀古诗,是诗人赠别即将南下洞庭的友人的寄意之作。

徐积一生敬慕屈原的高洁品格,同时也对历代文人对屈原的不同评价有着自己的独到思考,故而借友人途经洞庭湘水的机缘,托其代为凭吊屈原,写下这首议论新警的诗作。

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