赠至几 其四

南州本是诸儒秀,上国宜从大隠居。
别我好留仙竹杖,送君欲献野芹蔬。
所惭下士文章陋,未报诸公礼义余。
若见汝阴前太守,为言迂阔正谈书。

译文

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你本是南州一众儒生中的杰出才俊,到了京城正可追随大德隐士安居治学。
临别你大可留下这柄仙家竹杖,我为你送行只想献上山野间粗陋的菜蔬。
我惭愧自己位卑才浅文章粗陋,还未曾报答诸位先贤待我的深厚礼义。
倘若你见到此前担任汝阴太守的故人,就说我这迂腐之人正整日埋头谈经读书。

注释

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  • 南州泛指南方地域,这里代指友人的南方乡邦籍贯。
  • 上国即国都,这里指北宋都城汴京。
  • 大隐指身居朝市却心志高远的大德隐士,此处代指居于京城的有道长者。
  • 野芹蔬化用“芹献”典故,是诗人自谦所赠的礼物粗陋微薄。
  • 下士地位低微的读书人,这里是诗人的自谦之称。
  • 汝阴前太守指此前担任汝阴太守的吕公著,他是当时推崇儒术、礼遇徐积的名臣。

赏析

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这首赠别诗全无世俗送别诗的离愁俗套,通篇以儒道相交,尽显北宋中期士人群体清雅淡泊的精神风骨。

全诗语言质朴醇厚,用典妥帖自然,没有刻意雕琢的痕迹:首联赞许友人的才学,勉励他赴京之后向大德长者求学进道,立意高远;颔联以竹杖、野蔬这类清简之物相赠,完全摒弃了世俗赠别的财物往来,尽显二人相交的纯粹淡泊;颈联自谦才疏,感念诸公的礼义相待,尽显儒者的谦逊品格;尾联托友人带话,点明自己守道读书的人生选择,将诗人不慕荣利、安于治学的形象刻画得鲜活生动,是典型的宋代理学氛围下重道轻物的士人诗作。

创作背景

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这首诗出自北宋学者徐积的《节孝集》,是他写给友人至几的赠别组诗中的第四首。

徐积终身不仕,以孝行和潜心治学闻名于世,这首诗作于他晚年居乡授学时期,友人至几即将动身前往汴京游历,徐积便以这首诗赠行,既表达对友人的期许,也寄寓了自身守道不仕的人生志趣。

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