复明经

天子想要探求古圣先贤的治道，诏书颁下传遍四海。
儒家的学风已经沉寂衰微很久，皇帝的诏谕再三叮嘱要重振经学。
经学的残缺散佚始于唐代，而它的源头可以一直追溯到汉代的朝廷。
《春秋》的大义如同日月高悬，《周易》的卦象像丹青画卷一样鲜明昭著。
要探寻礼乐制度中深藏的奥义，发掘《诗》《书》里幽远精深的义理。
如今却仍然拘泥于前代的注疏旧说，这怎么能称得上是复兴明经之道呢？

• 明经古代科举科目之一，以考察儒家经典的通晓程度为核心，始于汉代，唐宋时与进士科并列。
• 稽古研习古事，探求上古圣贤的治道与义理。
• 四溟四海，指代天下所有地域。
• 湮郁阻塞、沉寂衰微的样子。
• 丁宁同叮咛，反复叮嘱、郑重告知。
• 炳丹青像丹青绘制的图画一样鲜明清晰，炳是光明显著的意思。
• 抉杳冥发掘探寻幽深隐微的义理，抉是发掘挑出的意思，杳冥指幽远精深的境界。
• 注疏前代儒生对儒家经典的注释和对注释的阐释，是汉唐经学的核心载体。

这首诗是典型的经世讽喻诗作，前六句层层铺陈，先颂美朝廷复兴经学的举措，再梳理明经科的历史源流，盛赞儒家六经的崇高价值，行文庄重典雅，脉络清晰井然。

最后两句笔锋陡然一转，直指当时明经改革的核心弊端，点明如果不能跳出旧注疏的桎梏，让士人真正领会经典本身的义理，所谓的“复明经”就只是徒有其表的形式，体现了北宋庆历以来宋学疑经、通经致用的时代精神，说理通透，讽喻委婉却力道十足。

这首诗是北宋诗人徐积的作品，创作于北宋中后期科举改革的背景之下。

明经是始于汉代的传统科举取士科目，以通晓儒家经义为核心考核标准，唐代之后逐渐衰落，北宋朝廷一度下诏重振明经科，希望改变士人不通经义的流弊，但当时的明经考试仍拘守前代注疏，不许考生发挥己见，徐积对此深有感触，便写下这首诗表达自己的经学主张。