赈饥篇赠程守 其二

乞得诸仓粟,流民获所依。
已燃薪御冻,仍用楮为衣。
病骨蒙新暖,羸肌复旧肥。
故乡虽有屋,此处可忘归。

译文

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从各处官仓申请调拨来充足的粮食,流离失所的灾民终于得到了赖以生存的依托。
百姓们已经点燃柴薪抵御严寒,还用上了楮树皮纤维织成的粗布衣物遮蔽身体。
饱受饥寒的病弱身躯感受到了久违的暖意,原本消瘦不堪的肌体也渐渐恢复了往日的丰实。
虽然故乡还有自家的旧屋,但在这被妥善安置的安居之地,灾民几乎都快要暂缓了返乡的念头。

注释

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  • 赈饥救济遭受饥荒的灾民。
  • 程守对当时楚州程姓知州的尊称,守是宋代对知州、太守的常用敬称。
  • 粟原指小米,这里泛指各地官仓中储存的赈济粮食。
  • 楮为衣用楮树皮纤维捣煮后织成的粗布制作衣物,楮布是宋代底层贫民常用的廉价衣料。
  • 羸肌瘦弱的肌体,这里指代灾民长期忍饥挨饿后枯瘦虚弱的身体状态。

赏析

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这首诗完全以平实的纪实笔触记录灾荒之后流民被妥善安置的生活状态,没有刻意的夸张修饰,语言质朴无华,却处处透着真切的民生温度。

诗歌前六句层层递进,从最基础的获得粮食果腹,到取暖御寒、添置衣物,再到病弱的身体逐渐恢复健康,完整展现了赈饥善政给普通灾民带来的切实改变,逻辑清晰,细节真实可感,完全没有同类酬赠诗常见的空泛吹捧弊病。

末尾两句笔锋一转,不说灾民急于返乡,反而说几乎暂缓归思,侧面烘托出当地安置流民的举措极为妥当,灾民在这里获得了远超灾前故乡的安全感,全诗不着一字直接赞美官员,却把对程守仁政的称颂之意表现得含蓄而厚重,是宋代反映爱民仁政主题诗作中的代表性作品。

创作背景

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徐积是北宋中后期著名的诗人、学者,长期隐居楚州山阳,一生十分关注地方民生疾苦,所作诗篇多有反映现实生活的纪实特征。

这首诗是组诗《赈饥篇赠程守》的第二首,创作于楚州当地遭遇灾荒之后,时任楚州知州的程姓官员开仓放粮、妥善安置流民,徐积亲眼目睹灾民得到救助后的生活改善,出于对地方官施行仁政的赞许,写下这组纪实诗作。

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