和路朝奉新居 其八

簿领脱来如一梦,身名全后喜宁居。
生来自信无非义,世上何缘作谤书。
所养有源数大水,其贤可乐比嘉鱼。
愿公八十为更老,玉币三招乃就车。

译文

收起展开
从繁杂的官署文书公务中脱身恍如一场旧梦,身名得以保全之后欣然安享闲居的时光。
我生来就坚信自己的言行无不合乎道义,这世间又有什么理由去撰写诽谤他人的文字呢。
你所涵养的品德有深厚根源,就像源远流长的浩荡大水,贤德带来的安适喜乐,堪比古圣所咏的嘉鱼。
祝愿您年登八十仍康健矍铄,等到朝廷以玉帛厚礼多次征聘,才肯登车赴任。

注释

收起展开
  • 簿领原指官署中的文书簿册,这里代指繁杂琐碎的官场公务。
  • 谤书诽谤、攻讦他人的文字或书信。
  • 嘉鱼出自《诗经·小雅·南有嘉鱼》,是古代公认的祥瑞意象,此处用来比喻贤德之人的安乐状态。
  • 玉币古代朝廷征聘贤才时所用的玉帛类贵重礼物,是君主礼遇贤人的象征。

赏析

收起展开
这首赠和诗完全以儒家的处世理念为核心,没有堆砌多余的辞藻,情感真挚厚重,全无世俗应酬的浮泛之气。开篇先点出友人脱离官场俗务的轻松感,将过往的官场生涯比作一场幻梦,直接烘托出当下闲居的安宁可贵。

中间两联是全诗的核心,以源远流长的大水比喻品德涵养的深厚根基,以《诗经》中的嘉鱼比喻贤德带来的自在喜乐,用典妥帖自然,没有丝毫生硬之感,将对友人品格的赞美落到实处,也彰显了二人共同的道义追求。

尾联的期许不落俗套,既祝愿友人长寿安康,又推崇他不轻易出仕的高洁风骨,完全符合北宋士大夫推崇的“有道则见,无道则隐”的处世准则,整首诗格调清正,气韵从容。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋神宗熙宁年间,是徐积为友人路朝奉营建新居所作的十首组诗中的第八首。路朝奉即路姓朝奉郎,是当时的中低层文官,此时他刚刚从繁杂的公务中脱身,辞官闲居营建新居,徐积与他素来交好,便以和诗的形式赠答。

徐积本人一生恪守儒家道义,中年后长期隐居乡野,对友人辞官安居的选择十分认同,因此这首诗既饱含对友人品格的赞许,也寄托了自己的处世理想。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: