和路朝奉新居 其九

自是平时大隠徒,何须水宿与山居。
都无长物垂空橐,却有闲房聚逸书。
近见雪消思野蕨,遥呼船问忆江鱼。
卸帆便去寻村酒,醉使儿孙推鹿车。

译文

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你本就是素来深谙大隐之道的高士,哪里需要去水边栖宿、到山里居住才算隐居。
身无多余的非必需财物,行囊空空荡荡,反倒有宽敞的闲房收藏着各类珍奇典籍。
近来看到积雪消融就想起了山野里生长的鲜蕨菜,远远招呼归船就忆起了江河出产的美味鱼鲜。
行船落帆之后就去村里寻访美酒,醉了之后任由儿孙推着鹿车送自己归家。

注释

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  • 大隐徒践行“大隐”之道的高士,语出晋王康琚《反招隐诗》“大隐隐朝市”,指不必遁入山林,身处市井俗世也能安守隐逸之志的人。
  • 长物多余的、非生存必需的物品,此处“长”读音为zhàng。
  • 空橐空的口袋,橐是古代用来盛装物品的囊袋,此处形容居处清贫无余财。
  • 逸书散落流传的罕见珍本典籍,也指可供闲时赏玩消遣的各类藏书。
  • 野蕨山野间自然生长的蕨菜,是古代隐士常食用的典型山野风味食材。
  • 鹿车古代的小型人力推拉代步车,形制轻便,传说中隐逸仙人也常乘用这类小车。

赏析

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这首诗开篇就点破了传统隐逸文化的刻板认知,跳出了“隐居必须遁入山林水泽”的固有思路,点明真正的隐逸是精神层面的超脱,不必刻意远离市井俗世,立意通透旷达,一下子就把新居主人的高士品格烘托了出来。

全诗从居处陈设、藏书雅好、食趣向往、随性行止几个日常维度层层铺展,没有堆砌任何华丽的典故辞藻,全用生活化的细节传递出清雅冲淡的意趣,把一个安贫乐道、不被世俗俗务束缚的高士形象描摹得鲜活动人,也暗合了新居主人修筑居所不求奢华、唯求适意的本心。

创作背景

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徐积字仲车,北宋著名学者,被朝廷赐谥“节孝处士”,晚年退居楚州,终生不仕,与当时诸多崇尚清简的文人官吏往来唱和。

这首诗是他所作的《和路朝奉新居》十六首组诗中的第九首,是友人路姓朝奉郎修筑新居后,徐积的酬和之作,路朝奉素来不慕荣利,迁居之后不求奢华陈设,唯以诗书山水之趣为乐,二人志趣相投,故而有这组唱和诗。

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