和路朝奉新居 其一○

身着练袍履用蒲,鹖冠鸠杖称郊居。
家中但乏青囊印,坐处便看黄卷书。
赁屋为无扬子宅,休官非为武昌鱼。
长年不出何妨事,况是门悬致仕车。

译文

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身上穿着素布长袍,脚蹬蒲草编织的鞋子,戴着鹖冠拄着鸠杖,正适配乡野闲居的生活。
家中只是缺少官印绶带,闲坐的地方随时可以展读泛黄的古籍诗书。
租赁房屋而居,是没有扬雄那样的豪华宅邸,辞官归隐也不是为了贪图武昌鱼的美味。
常年足不出户又有什么妨碍呢,更何况家门边还悬挂着辞官后朝廷赐予的安车。

注释

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  • 练袍白色粗布制成的长袍,是平民或隐者常穿的服饰。
  • 履用蒲用蒲草编织的鞋子,质朴轻便,是隐者常穿的便鞋。
  • 鹖冠古代隐士所戴的用鹖鸟羽毛装饰的帽子,代指隐者身份。
  • 鸠杖古代老者所持的手杖,杖头刻有鸠鸟造型,是古代朝廷赐予高龄老人的敬老之物。
  • 青囊印代指官印,古代常以青色布袋包裹官印,故称青囊印。
  • 黄卷指古籍书卷,古时纸张日久泛黄,故称黄卷。
  • 扬子宅指汉代文人扬雄在蜀地的旧宅,后世用来代指文人的宅邸。
  • 武昌鱼出自三国典故,后世代指贪恋口腹享乐的意象。
  • 致仕古代官员辞官退休称为致仕,朝廷常赐予安车以示恩宠。

赏析

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这首诗通篇以白描加用典的手法,刻画了一位辞官归乡的高士形象,语言质朴平实,毫无雕琢之感。

诗中多处化用前代典故却毫无堆砌痕迹,无论是扬雄宅还是武昌鱼的典故,都用得妥帖自然,精准点出主人公不慕名利、不贪口腹之欲的高洁品格。全诗没有刻意渲染新居的华美,反而处处突出闲居生活的自在安宁,将儒家安贫乐道的精神内核融入日常起居的描写之中,情真意切,格调清雅。

创作背景

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这首诗是北宋诗人徐积所作的唱和组诗《和路朝奉新居》的第十首,路朝奉是作者的友人,曾任朝奉郎官职,晚年辞官闲居,营建新居,徐积便作了这组诗相和。

徐积一生品行端方,中年后隐居乡里,不慕仕进,对友人辞官归隐、安贫乐道的选择十分认同,这首诗正是借咏新居生活,表达二人共通的人生志趣。

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