和吕秘校 其八

汾上儒生又续诗,阳春巴调本相违。
聊因扣角摅深愤,安得摩天逞快飞。
陶氏弄琴乖俗甚,井丹持刺出门稀。
有时入市谋甘脆,怀橘携壶即便归。

译文

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汾水之畔的儒生我又接续酬唱诗作,高雅阳春曲与俚俗巴调本就相去甚远。
姑且借着叩角而歌抒发深藏的愤懑,哪能获得直冲云霄恣意翱翔的机遇呢。
陶渊明抚素琴抒怀实在与世俗相违,东汉井丹怀揣名帖却极少拜谒权贵。
有时进城去谋求些鲜美食材,揣着橘子提着酒壶便即刻返家。

注释

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  • 汾上汾水流域一带,这里是诗人自指其居处。
  • 阳春巴调阳春即《阳春白雪》,代指高雅的诗歌,巴调即《下里巴人》,代指俚俗的曲调,这里指代雅俗志趣的差异。
  • 扣角指春秋时宁戚叩牛角而歌求仕的典故,代指贤士抒发怀才不遇的愤懑。
  • 摅抒发、舒展。
  • 摩天触及天空,形容极高。
  • 陶氏弄琴陶氏指陶渊明,他性不解音却常蓄无弦素琴一张,每饮酒适意就抚弄寄怀,是名士不拘俗礼的典型。
  • 井丹持刺井丹是东汉清高名士,从不肯拜谒权贵,刺即名帖。
  • 甘脆指美味可口的食物。
  • 怀橘用陆绩怀橘遗亲的典故,这里指揣着果品归家奉亲。

赏析

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这首酬唱诗几乎句句用典,却无堆砌之感,层层递进地展现了诗人完整的精神世界。

开篇先点明酬唱的缘起,以雅俗异路表明自己与世俗功利追求的天然隔阂,随后连用宁戚、陶渊明、井丹三个典故,分别点出怀才不遇的愤懑、不媚流俗的清高、隐居避世的人生选择,最后落笔到日常乡居的闲适场景,将所有不平之气都消解在安贫乐道、孝亲自适的生活意趣之中,风格沉郁又冲淡,是徐积诗作的代表性作品。

创作背景

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徐积字仲车,北宋著名学者、诗人,一生以孝行闻名,隐居乡里多年,不肯攀附权贵,终身不仕。

这组《和吕秘校》是徐积与友人吕姓秘校的酬唱寄怀之作,多作于他晚年退居乡野期间,集中抒发了自己不媚流俗、安守素志的人生志趣。

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