瑶真诗 其二

可还记得那片仙界的玉树林吗？往日我曾在故土相伴你共游阆苑的春日光景。
容颜气质分明全是端方纯正，性情即便细细辨察也全然归于本真。
滚滚红尘的俗世之中再也找不出第二样这般卓绝的事物，你该是白雪仙宫里位列第几的仙人？
若问这仙子名号唤作玉女，那份端严沉静的气度足可以和霜雪之神相匹敌。

• 瑶林神话传说中长满玉树的仙林，是仙界的典型标志性景致。
• 阆苑传说中位于昆仑山的仙人居所，后世泛指所有神仙居住的园林。
• 白雪宫神话中以白雪构筑的仙界宫殿，代指完全不染尘俗的高洁仙境。
• 玉女道教传说中品行高洁的仙女，这里代指诗中歌咏的瑶真形象。
• 霜神神话传说中掌管霜雪的天神，气质清寒严静，是高洁不屈品格的象征。

这首诗看似通篇咏写仙界玉女，实则完全是借仙家形象托物言志，是徐积端重淳厚诗风的典型体现。

全诗没有堆砌游仙诗常见的浮艳神异典故，反而以“正”“真”二字为核心，将世俗层面的道德人格要求投射到仙女形象之上，把原本缥缈的仙界叙事拉回到对纯粹品行的推崇当中。末尾以“严静敌霜神”作结，将玉女的沉静端方气质具象化，清冷高洁的形象跃然纸上，也暗含了诗人自身持身严正、不堕尘俗的人生追求。

徐积是北宋中后期著名的道学诗人，终身不应科举，隐居乡里以授徒著述为业，品行端方守正，被朝廷赐谥“节孝处士”，为时人所重。

《瑶真诗》是他创作的一组咏仙七言律诗，共十首，皆以虚拟的仙女“瑶真”为歌咏对象，实则借缥缈的仙家形象寄寓自己对至高人格境界的向往，这首其二是组诗中集中阐发“正”“真”核心品格的代表性篇章。