双头芍药 其一

在金谷园的沃土中栽培得格外奇异，由春神滋养孕育得形貌殊绝。
同一枝茎轻轻擎起翠色的叶片，两枚花萼密密承托着艳红的花瓣。
它的花根传说是鸳鸯幻化而成，天生便有如同姐妹的双生形貌。
相伴同行时彼此是最亲近的伴侣，同眠共宿时从来没有外人相扰。
一同对着明镜匀饰妆面，偷来天边的霞色点染深红的肌肤。
如同东邻的美女与西施并肩，又好似谢道韫和美人罗敷相伴。
是否也曾像郑交甫遇仙那样解下玉佩赠人，又能不能像巫山神女那样化作行云？
情意深重从来不肯独自迈步，气力娇弱时总容易彼此搀扶。
比起守寡的卓文君更不会为孤苦神伤，比起幽居长门宫的陈皇后更不会怨恨孤独。
争着夸耀各自明艳的红粉面庞，一同穿上绣着花纹的丝罗短袄。
这样的名花尽可以藏进黄金屋中，谁又舍得把它们当作寻常的舞女看待。
赏花的人要像刘晨、阮肇入山遇仙那样诚心，想来它们的故居应当在秦地吴地的仙乡。
翠绿的帷幕完全遮住它们的行迹，雕花的栏杆旁一同依偎在角落。
即便用尽黄金也难买它们一展笑颜，我情愿为了这双名花倾尽壶中的美酒。

• 金谷即金谷园，西晋石崇所建的名园，后世常用来代指栽植名花的精美园林。
• 春皇传说中掌管春季的天神，也叫春神、青帝。
• 双萼同一花茎上生出的两枚花萼，这里特指双头芍药的并生花萼。
• 解佩出自《列仙传》中郑交甫在汉水边遇神女，神女解玉佩相赠的典故，代指仙女赠物的浪漫传说。
• 刘阮指东汉人刘晨、阮肇，二人入天台山采药遇到仙女，留居半年才返乡，是古代著名的遇仙典故。
• 翠幙翠色的帷幕，古代园林中常用来为花卉遮护日光风尘。
• 雕阑即雕花栏杆，是园林中围合花池的装饰性栏杆。

这首咏物诗最突出的艺术特色是全程使用拟人化的比兴手法，没有直接描摹芍药的花叶形态，而是从双头并生的核心特质出发，将两朵同枝共生的芍药完全比作一对形影不离的绝代佳人。

诗人接连铺陈了西施、罗敷、卓文君等多个古代美人的典故，层层渲染双生芍药相伴相依、无需旁人的亲密情态，把花卉的自然奇姿赋予了鲜活的人格温度。

全诗用词典雅精工，对仗严整，既写出了双头芍药的珍稀名贵，也藏着诗人对这种无孤无独、情深意切的共生状态的审美向往，是北宋中期咏物诗中逞才使事、体物入微的代表性作品。

这首诗是北宋诗人徐积的咏物组诗《双头芍药》的第一篇，收录于徐积的文集《节孝集》中。

徐积世称节孝先生，一生隐居乡野不慕荣利，格外喜爱描摹身边的草木花卉，这首诗是他晚年闲居洛阳一带时，见到枝头并生的双头芍药奇景后创作的，通篇以拟人化的手法铺陈渲染，尽显宋调咏物诗的典重特色。