急仙

你只需秉持本真心意吹奏洞箫，神凤自然自来往，完全不必刻意招引。
想要乘浮槎横渡天河，不必徒劳徒步涉水，在培植仙缘的种玉田中，千万不要急于拔苗助长。

• 洞箫古代传统管乐器，传说春秋时萧史善吹箫，能以箫声引来凤凰，此处用吹箫引凤的典故。
• 浮槎古代传说中往来于天河和人间的木筏，此处指代通往仙界的媒介。
• 徒涉不借助船只，徒步趟水过河。
• 种玉田出自杨伯雍无终山种玉得妻的典故，此处指代培植仙缘、修行养性的境地。
• 揠苗即揠苗助长，此处指代违背事物自然规律、急于求成的行为。

这首小诗通篇用典却毫无晦涩之感，以求仙修道为喻，层层递进阐发顺性自然的义理。开篇化用萧史吹箫引凤的典故，直接点出修行的核心在于存养本真，所有外在的刻意求仙行为都是徒劳。

后两句连用浮槎、种玉两个典故，反用世人熟知的揠苗助长寓言，点明修行最忌急功近利，厚积自然水到渠成。全诗没有空泛的道学说教，以生动的意象传递出通透的处世智慧，理趣盎然，余味悠长。

这首诗是北宋诗人徐积的作品，徐积一生隐居乡野，不应科举，崇尚清净自然的道家理念，诗作多阐发修身养性的义理。

本诗以“急仙”为题，反讽世人求仙急于求成的浮躁心态，创作于徐积晚年退居楚州讲学的时期，是他阐述道家顺性修行理念的代表性绝句。