求仙

没人知道神仙是否真的存在，修仙的方术究竟能否习得实在难以断定。
能否得道全在于个人的天命，那些不顾天命急躁妄为的行为实在令人慨叹。
愚昧的求仙之人忘却人伦抛弃至亲，最终让父母失去儿子，妻子失去丈夫。
原本是为了求得长生不死的方术，反倒早早断送了本该有的寿数，残害了自己的身躯。

• 良可吁实在值得慨叹。良，确实、实在；吁，叹息、慨叹。
• 夭厥所寿提前断送了他本该拥有的寿数。夭，早死，这里指折损寿命；厥，代词，相当于“其”，指求仙之人。
• 残厥躯残害了自己的身体。残，伤害、损毁；躯，身躯、性命。

这首诗以质朴直白的议论风格，一扫传统游仙诗常有的浪漫缥缈色彩，完全站在现实主义的立场对求仙行为进行批判。

全诗没有堆砌缥缈的神仙意象，而是从最朴素的常理出发，先点破神仙有无的不确定性，再直指盲目求仙者违背人伦、戕害自身的荒诞后果，逻辑清晰，情感恳切，有着极强的现实劝诫意义，充分体现了宋代理学家诗作重义理、切实用的典型特征。

徐积是北宋时期著名的理学家、诗人，一生恪守儒家正统观念，力斥当时社会上泛滥的谶纬迷信、方术求仙风气。

这首诗是他针对民间乃至部分士大夫阶层盲目崇信修仙方术、不惜抛家舍业甚至戕害自身的荒诞现象所作的讽喻之作，意在以平实的议论点破求仙的虚妄本质，劝诫世人珍视现世生活与正常人伦。