催妆 其一

鲁巷予方乐,秦楼子幸具。
所期为列女,应不讪庸夫。
野叟田无璧,仙娥佩有珠。
鸾歌迎弄玉,麟脯宴麻姑。
自是闺中秀,何烦脸上朱。
君看阆风客,亲驾五云车。

译文

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我正安居在陋巷之中自得其乐,你有幸筹备好婚仪迎娶佳人。
期望你迎娶的是恪守节操的贤女,她必定不会讥讽我这样的平凡庸人。
我这乡野老翁田里没有出产玉璧,仙子的佩饰上却缀满了明珠。
高唱鸾鸟之歌迎接弄玉般的佳人,备好麒麟肉的宴席宴请麻姑般的仙眷。
她本就是闺阁中的灵秀女子,哪里需要在脸上涂抹朱粉修饰容颜。
你看那居住在阆风苑的仙人,亲自驾乘五彩云车前来赴这喜宴。

注释

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  • 列女同“烈女”,这里指恪守妇德、品行端方的贤淑女子。
  • 讪讥笑、讥讽。
  • 弄玉传说中春秋时期秦穆公的女儿,善吹箫,后随萧史成仙,常用来代指美貌的新妇。
  • 麟脯麒麟肉干,古代传说中仙人享用的珍贵佳肴。
  • 麻姑古代神话中的女仙,传说曾见东海三次变为桑田,这里代指婚礼上的尊贵女眷或宾客。
  • 阆风传说中昆仑山的仙苑之名,是仙人居住的地方。
  • 五云车传说中仙人驾乘的以五彩云为装饰的车驾,这里用来烘托婚礼的祥瑞氛围。

赏析

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这首催妆诗脱离了传统催妆诗多戏谑俗艳的套路,立意雅正,开篇就将对新人品行的期许放在首位,毫无轻薄浮靡之态。

全诗大量化用上古神仙典故,将婚礼的喜庆氛围烘托得超凡脱俗,既用弄玉、麻姑的典故暗喻新人才貌双全,又以阆风、云车的意象给普通的人间婚仪添上了浪漫的神话色彩。

末尾两句点出新妇本是天姿灵秀,无需脂粉修饰的核心立意,既贴合催妆的主题,又暗含对新人天作之合的美好祝愿,格调清雅,用典妥帖,是宋代催妆诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是北宋诗人徐积所作的婚俗催妆诗,属于传统婚礼程式中,新郎一方用来催促新妇梳妆、登堂行礼的贺婚诗作。

徐积一生恪守儒家伦理,以孝行闻名乡里,其诗多雅正平和之音,这首诗是他为熟识的友人新婚所作,既贴合催妆的喜庆主题,又融入了自己对新人妇德品行的期许。

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