苏子瞻挽词 其一

起起公终矣,斯文将奈何。
新书传异域,旧隐寄东坡。
直道谋身少,孤忠为国多。
死生公论在,高义山峨峨。

译文

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先生终究还是撒手离去了,这一脉斯文道统今后又将如何传承。
您的新著早已流传到周边异域,旧日的归隐之志都寄托在东坡的名号之中。
您秉持正直之道,很少为自身的利益谋算,孤高的忠心大半都献给了家国。
无论生死,公道的评价永远存在,您崇高的道义比巍峨的高山还要厚重。

注释

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  • 起起呼唤起身之语,此处是痛悼逝者离世的悲怆呼告。
  • 斯文出自《论语·子罕》,指儒家道统与文脉传承。
  • 新书指苏轼的诗文著作,北宋时期苏轼的作品已经广泛流传到辽国、西夏等域外地区。
  • 旧隐指苏轼被贬黄州之后,自号东坡居士,在东坡开垦躬耕的隐居生涯。
  • 直道正直无私的行事准则。
  • 峨峨山势高峻巍峨的样子,此处用来形容道义的崇高厚重。

赏析

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这首挽词跳出了一般挽诗多叙私交、抒发个人哀痛的范式,以极为凝练的笔触,站在公论的高度对苏轼的一生做出了全面的盖棺定论。

全诗章法严整,首联以痛彻的呼告开篇,将苏轼的离世上升到文脉断裂的高度,凸显出苏轼在当时文坛无可替代的地位。颔联分别从文名远播、襟怀洒落两个维度勾勒苏轼的形象,颈联则精准点出苏轼一生屡遭贬谪的根本原因:他一心为国,不肯为个人安危趋炎附势。尾联以高山为喻,将苏轼的道义品格抬升到与山岳同高的不朽地位,情感沉挚厚重,评价公允得当,是宋代悼挽诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋徽宗建中靖国元年(公元1101年),苏轼在常州病逝之后。

徐积作为与苏轼同时代的北宋学者、诗人,终身服膺儒家道义,素来推崇苏轼的文才与刚正品格,在听闻苏轼离世的噩耗后,满怀悲痛写下这组共两首的挽词,以此悼念这位名动天下的文坛巨子。

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