中秋不见月

八月的秋露浓重，天地间满是清寒秋意，明月你究竟是为了何事久久滞留不肯现身？
这一整夜月中玉兔都没能凝成明亮月魄，多少位一心盼着赏月的诗人失望地走下楼来。
水部官署的阶前只听得细雨淅沥飘落，东晋袁宏当年泊舟咏诗的江渚上，此刻只能见到往来的归船。
明年的中秋未必没有飘香的仙桂与圆满明月，又何必在这漫漫长夜兀自愁闷不已？

• 霜轮月亮的别称，因月色皎洁如霜，外形圆似车轮，故称。
• 老兔代指月亮，古代神话传说月中有玉兔，因此常以兔代指月。
• 魄指月魄，即月亮的光亮与形体。
• 袁宏渚相传东晋名士袁宏曾在牛渚夜泊舟咏诗，被谢尚赏识，后世便将此处称为袁宏渚，代指文人游赏的江渚。
• 仙桂神话传说月中有仙人栽种的桂树，这里代指明月与中秋佳景。
• 厌厌形容时光漫长、人情绪低落愁闷的样子。

这首诗跳出了古代多数中秋不见月诗作一味嗟叹失落的俗套，构思十分精巧。

诗的前两联先点出中秋无月的核心情境，用霜轮、老兔等典型的月意象，把诗人和一众赏月人的失落情绪铺垫得十分饱满，极有生活共鸣。颈联连用两个和文人相关的典故，把无月的雨夜场景落到实处，细雨、归舟的意象进一步烘托出空寂怅惘的氛围。尾联陡然翻转，以旷达的自我宽慰收束，点明不必为一时的缺憾沉湎愁闷，未来仍有可期的佳趣，让全诗的格调跳出悲戚，尽显从容洒脱的情怀。

这首诗收录于《全宋诗》，创作于宋代中秋赏月习俗极为盛行的文化背景之下。

当时中秋已经成为全民性的重要节日，赏月玩月是文人雅士最看重的节俗活动，一旦中秋之夜乌云蔽月、雨阻清辉，诗人们往往会赋诗抒怀，这首诗便是杨齐在某个中秋雨夜、无缘得见明月时写下的遣怀之作。