南明山宝相寺十五题·三生像

这片殊胜的佛地即将留下圣僧行迹，最先入耳的便是梵钟与诵经的声响。
术陀尊者还未曾降世，宣公老和尚早已证得三生的因果。
山势高耸衔接天门格外险峻，山岩开辟出的佛殿在月光下格外明澈。
当年四处参访的善财童子如今去往了何处，山间的梵宇楼阁兀自巍峨峥嵘。

• 钟梵寺院中敲钟和诵经的声响，是禅林佛寺最具代表性的标志性声音。
• 三生佛教核心术语，指前生、今生、来生，指代三世轮回的因果修行。
• 善财即善财童子，是《华严经》中记载的五十三参、遍历各地参访善知识求道的著名佛教人物。
• 峥嵘本指山势高峻突兀，此处用来形容佛寺楼阁巍峨挺拔的样貌。

这首诗是典型的宋代禅林咏物诗，通篇紧扣“三生像”的佛教内核，将佛寺的清寂氛围与三世轮回的禅理自然融合，毫无生硬说教的痕迹。

首联从听觉落笔，未见胜景先闻梵音，瞬间将读者带入远离尘嚣的禅门清净境地。颔联直接点题，以术陀未降、宣老证得三生的佛典典故，呼应“三生像”的主题，厚重的宗教感自然流露。颈联转而描摹周边的山水形胜，以山接天门、岩开月殿的开阔清寒景象，烘托出佛地超凡脱俗的气质。尾联借善财童子的典故宕开一笔，以楼阁兀自峥嵘的收束留下悠长余味，暗喻佛法传承绵延不绝，禅意淡远悠长。

这首诗是宋代僧人释显忠所作的组诗《南明山宝相寺十五题》中的第八首。

南明山宝相寺位于今浙江丽水，是宋代浙东地区知名的佛教禅林，三生像为寺中供奉的三世修行圣僧造像。诗人作为当地禅林的高僧，游赏寺中各处景致时逐景题咏，写下这组共十五首的五言咏怀诗，本首即为寺内三生像专门创作。